هُرْمُز {ووَنَنْدُونُ: من قُرَى بُخَارَا.

كلّ ذالك من المعجم.

وهد

: (} الوَهْدَةُ: الأَرْضُ المُنُخَفِضَة، {كالوَهْدِ) ، وأَحسنُ من ذالك قولُ غيرهِ:} الوَهْدُ {والوَهْدَةُ: المُطْمَئنُّ من الأَرْض، والمكانُ المُنْخَفِض كأَنَّه حُفْرَةٌ،} والوَهْدُ يكون اسْما للحُفْرَةِ (ج {أَوْهُدٌ) ، كَفَلْسٍ وأَفْلُسٍ، (} ووِهَادٌ) ، بِالْكَسْرِ، ( {ووُهْدَانٌ) ، بالضَّم، ووَقعَ فِي لِسَان الْعَرَب بدل وِهَادٍ وُهْدٌ بِضَمّ فَسُكُون فليُنْظَر.

(و) الوَهْدَةُ (: الهُوَّةُ) تكون (فِي الأَرْضِ) ، ومَكَانٌ} وَهْدٌ، وأَرْضٌ {وَهْدَةٌ كَذَلِك،} والوَهْدَةُ: النُّقْرَةُ المُنْتَقرَةُ فِي الأَرْضِ، أَشّدّ دُخولاً فِي الأَرْض من الغائطِ، وَلَيْسَ لَهَا حَرْفٌ، وعَرْضُها رُمْحَانِ وثَلَاثَةٌ، لَا تُنْبِت شَيْئاً.

( {وأَوْهَدُ، كأَحْمَدَ: يومُ الاثْنَيْنِ) ، من الأَسْمَاءِ العَادِيَّة، وعَدَّه كُرَاع فَوْعَلاً، وقِيَاسُ قولِ سِيبوَيْهِ أَن تكون الهمزةُ فِيهِ زَائِدَة (ج} أَوَاهِدُ) .

( {ووَهَّدَ الفِرَاشَ) } تَوْهِيداً (: مَهَّدَه، و) من ذالك قَولُهم ( {تَوَهَّدَ المرأَةَ) إِذا (جَامَعَهَا) ، كأَنّه افْتَرَشَها، وَهُوَ مَجاز.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

الوَهْدَةُ هِيَ الخُنْعُبَة، والنّونَةُ عَن ابنِ الأَعرابِيّ وَقَالَ اللَّيْث: الخُمْعُبَة: مَشَقُّ مَا بينَ الشارِبَيْنِ بِحِيَالِ الوَتَرَةِ.

وَفِي الأَسَاس. بِتْنَا فِي} وَهْدَةٍ.

{وتَوَهَّدَ: تَسَفَّلَ.

وَفِي مُعْجم ياقُوت:} وَهْدٌ اسْم موضعٍ فِي قولِ رَجُلٍ من فَزارَةَ:

أَيَا أَثْلَتَيْ {وَهْدٍ سَقَى خَضِلُ النَّدَى

مَسِيلَ الرِّبا حَيْثُ انْحَنَى بِكُمَا} الوَهْدُ