أَبو بكر أَحمد بن أَبي المَجْد إِبراهيم) بن مُحَمَّد (الخَالِدِيُّ) المَنِيعِيّ (الشَّبَذِيّ) الأَبِوَرْديّ، سمعَ عبدَ الجبّار الخواري، وأَبا الْمَعَالِي مُحَمَّد بن إِسماعيل الفارسيّ وأَجازاه فِي سنة ٥٩ (وحَفِيدُه العَلَاّمَةُ شَمْسُ الدِّينِ إِبراهيم بن مُحَمَّد) بن أَبي بَكْر، سَمِعَ وتَفَقَّهُ، وُلِدَ ببلادِ التُّركِ سنة ٦٢١ وَمَات فِي صَفَرَ سنة ٦٧٤ بأَصْفَهَانَ، (وابْنُه العَلَاّمةُ يَحْيَى) بن إِبراهيم، لقبه مُحْيي الدَين، صَدْرٌ إِمامٌ سمعَ من أَبِيه وَمن جَدّ وَمن جمَاعَة مِن مَشَايِخ تُرْكُسْتَان عِظامٍ، وَمَا وراءَ النَّهر، قَالَ أَبو العلاءِ الفَرَضِيّ: اجْتمعت بِهِ ببُخَار فِي سنة ٦٧ ثمَّ بِبَغْدَاد سنة ٧٧ لمّا قَدِمها وحضَرْتُ مَجْلِسَه، وابناه عِزُّ الدّين عبد الْعَزِيز ومُظْهِر الدّين عبد الحَقّ، سَمِعَا من جمَاعَة، قَالَه الْحَافِظ.

شبرذ

: (الشَّبَرْذَي) ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الصاغانيّ: الشَّبَرْذَي هُوَ (السَّرِيعُ من الإِبل) ، كالشَّمرْذَي، بِالْمِيم، وأَلِفها للإِلحاق، (وَهِي) أَي النَّاقة (شَبَرْذَاةٌ) وشَمَرْذَاةٌ: نَاجِيَةٌ سَرِيعَة، عَن أَبي عَمرٍ و، قَالَ مِرْدَاسٌ الدُّبَيْرِيّ:

لَمَّا أَتَانَا رَامِعاً قِبِرَّاهْ

عَلَى أَمُونٍ جَسْرَةٍ شَبْرْدَاهْ

(و) الشَّبَرْذَي اسْم (رَجُل) ، وَله حَدِيث قَالَه ابنُ دُرَيد، وَقَالَ غيرُه هُوَ (مِنْ تَغْلِبَ) بن وَائِل، وأَنشد ابنُ دُرَيْد للجَحَّافِ بن حَكِيمٍ:

لَقَدْ أُوقِدَتْ نَارُ الشَّبَرْذَي بِأَرْؤُسٍ

عِظَامِ الِلُّحَيى مُعْرَنْزِمَاتِ اللَّهَازِمِ

ويُرْوَى الشَّمَرْذَي، وَالْمِيم فِي كلّ ذالك لُغَة، قَالَه الأَزهَرِيّ.

(والشَّبْرَذَةُ: السُّرْعَة) فِيمَا أَخَذَ فِيهِ، كالشَّمْرَذَةِ.

شجذ

: (الشَّجَذَةُ: المَطَرَةُ الضَّعيفة) ، وَهِي فَوْقَ البَغْشَة (والمِشْجَاذُ: المقِلَاعُ) ، نقلَه الصاغانيّ وَقَالَ: كأَنّه بُنِيَ من