يصفُ فَرَساً:

كَبْداءُ قَعْسَاءُ على {تَأْطِيرِهَا

وَقَالَ المُغِيرةُ بنُ حَبْنَاءَ التَّمِيمِيُّ:

وأَنْتم أناسٌ تَقْمُصُونَ مِنَ القَنَا

إِذا مَا رَقَى أَكتَافَكُم} وتَأَطَّرَا

أَي إِذا انْثَنَى، وَقَالَ:

{تَأَطَّرْنَ بالمِينَاءِ ثُمَّ جَزَعْنَه

وَقد لَحَّ مِن أحمالِهِنَّ شُجُونُ

(و) } الأَطْرُ: (مُنْحَنَى القَوْسِ، والسَّحَابُ) ، سُمِّيَ بالمَصْدر، قَالَ:

وهاتِفَةٍ {لِأَطْرَيْهَا حَفِيفٌ

وزُرْقٌ فِي مُرَكَّبَةٍ دِقَاقُ

ثَنّاه وإِن كَانَ صَدرا، لأَنَّه جَعَلَه كالاسمِ. وَقَالَ أَبو زَيْد:} أَطَرْتُ القَوْسَ {آطِرُهَا} أَطْراً، إِذا حَنَيْتَهَا، وَقَالَ الهُذَلِيّ:

{أَطْرُ السَّحَابِ بهَا بَياضُ المِجْدَلِ

قَالَ السُّكَّرِيُّ:} الأَطْرُ كالأعوجاج تَراه فِي السَّحَاب، قَالَ: وَهُوَ مَصْدَرٌ فِي معنَى مَفْعُول، قَالَ طَرَفَةُ يذكرُ نَاقَة وضُلُوعَها:

كأَنَّ كِنَاسَيْ ضالَةٍ يكْنُفَانِها

{وأَطْرَ قِسِيَ تحْتَ صُلْبٍ مُؤَبَّدِ

شَبَّه انحناءَ الأَضلاعِ بِمَا حُنِيَ مِن طَرَفَيِ القَوْسِ.

(و) } الأَطْرُ: (اتِّخَاذُ {الإِطار للبَيْتِ، وَهُوَ) أَي إِطارٌ البيتِ (كالمِنْطَقَةِ حولَه) ؛ لإِحاطَتِه بِهِ.

(} والأَطِيرُ) ، كأَمِيرٍ: (الذَّنْبُ) ، وَيُقَال فِي المثَل: (أَخَذَنِي بِأَطِيرِ غَيْرِي) ، أَي بِذَنْبِ غَيْرِي، وَقَالَ مِسْكِينٌ الدّارميّ:

أَبَصَّرْتَنِي! بِأَطِيرِ الرِّجالِ

وكَلَّفْتَنِي مَا يقولُ البَشَرْ