صَرَّح بِهِ المَيْدَانِيُّ وغيرُه من أَهل الأَمثَال.

(و) رَوَى عَمْرٌ وَعَن أَبِيه: (البَيْقَرَةُ: كَثْرَةُ المالِ والمَتَاعِ) .

وممّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ:

ناقَةٌ بَقِيرٌ: شُقَّ بَطْنُها عَن وَلَدِها.

وَقد تَبَقَّرَ وانْبَقَرَ، قَالَ العَجّاج:

تُنْتَجُ يومَ تُلْقِحُ انْبِقَارَا

وَقَالَ أَبو عَدْنَانَ عَن ابْنه نُبَاتَةَ: المُبَقِّرُ: الَّذِي يَخُطُّ فِي الأَرض دارَةً قَدْرَ حافِرِ الفَرَسِ، وتُدْعَى تِلْكَ الدّارةُ: البَقَرَةَ، قَالَ طُفَيْلٌ الغَنَوِيُّ يصف خَيْلاً، وَقَالَ الصَّغانيّ: يصفُ كَتِيبَةً:

أَبَنَّتْ فمَا تَنْفَكُّ حَوْلَ مُتَالِعٍ

لهَا مِثْلُ آثارِ المُبَقِّرِ مَلْعَبُ

وَقَالَ الأَصمعيُّ: بَقَّرَ القَومُ مَا حَولَهم، أَي حَفَرُوا واتَّخَذُوا الرَّكايَا.

ورجلٌ باقِرَةٌ: فَتَّشَ عَن العُلُوم.

والبَقَرَةُ: قِدْرٌ واسِعَةٌ كبيرةٌ، نقَله ابنُ الأَثِير عَن الحافظِ أَبي مُوسَى.

وَمن المَجاز: البَقَرُ: العِيَالُ، يُقَال: جاءَ فلانٌ يَجُرُّ بَقَرَةً، أَي عِيَالاً، وَعَلِيهِ بَقَرَةٌ من عِيَالٍ ومالٍ، أَي جماعَةٌ. وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: المُرَادُ الكثرةُ والاجتماعُ كَقَوْلِهِم: لَهُ قِنطارٌ من ذَهَبٍ، وَهُوَ مِلْءُ مَسْكِ البَقَرَةِ؛ لمَّا استُكْثِرَ مَا يَسَعُ جِلْدُهَا، ضَرَبُوه مَثَلاً فِي الكَثْرَة.

وَبَيْقَرَ الرَّجلُ فِي مالهِ، إِذا أَسْرَعَ فِيهِ وأَفْسَدَه.

وَعَن أَبي عُبَيْدَةَ: بَيْقَر الرجلُ فِي العَدْوِ، إِذا اعْتَمَدَ فِيهِ.

وبَيْقُورٌ: موضعٌ.

ونَزْلَةُ أَبِي بَقَر: قريةٌ بالبَهْنساوِيّة.