(و) عَن ابْن الأَعْرابيِّ: {التَّرْتَرَةُ: استرخاءٌ فِي البَدَنِ واللامِ.

(} والتُّرْتُورُ) ، بالضمِّ: (الجِلْوازُ، وطائِرٌ) .

(ُ {والأتْرُورُ) ، بالصمِّ: الشُّرَطِي نفسُه، قالَه اللَّيْثُ، وأَنشدَ:

أَعُوذُ باللهِ وبالأَمِيرِ

مِن صاحِبِ الشُّرْطَةِ والأُتْرُورِ

وَقيل:} الأُتْرُورُ (غُلامُ الشُّرَطِيِّ) لَا يَلْبَسُ السَّوادَ، قَالَت الدَّهْنَاءُ امرأَةُ العَجّاجِ:

واللهِ لَوْلَا خَشْيَةُ لأَمِيرِ

وخَشْيَةُ الشُّرْطِيِّ والأُتْرُورِ

لَجُلْتُ بالشَّيْخِ مِن البَقِيرِ

كَجَوَلانِ الصَّعْبَةِ العَسِيرِ

(و) يُقَال: فلانٌ عقلُه عقلُ {أُتْرُورٍ.

قَالَ ابْن شُمَيْلٍ:} الأُتْرُورُ: (الغُلام الصَّغِيرُ) .

( {والتَّتَرْتُرُ: التَّزَلْزُلُ والتَّقَلْقُلُ) ، قَالَ زيدُ الفَوارِسِ:

أَلَمْ تَعْلَمِي أَنِّي إِذا الدَّهْرُ مَسَّنِي

بِنائِبَةٍ زَلَّتْ وَلم} أَتَتَرْتَرِ

أَي لم أَتَزَلْزَلْ وَلم أَتَقَلْقَلْ.

(و) الحربُ فِيهَا ( {التَّرَاتِرُ) ، أَي (الشَّدَائِدُ) والأُمورُ العِظَامُ.

(} والتُّرَّى كالعُوَّى: اليَدُ المَقْطُوعَةُ) ، عَن ابْن الأَعرابيِّ، مِن {تَرَّتْ} تَتِرُّ.

(و) فِي حَدِيث ابنِ مسعودٍ فِي الرجل الَّذِي ظُنَّ أَنه شَرِبَ الخَمْرَ فَقَالَ: ( {تَرْتِرُوه ومَزْمِزُوه) . يُقَال: (} تَرْتَرُوا السَّكْرَانَ) ، إِذا (حَرَّكُوه زَعْزَعُوه واسْتَنْكَهُوه، حَتَّى تُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ) ، لِيُعْلَمَ مَا شَرِبَ. قالَه أَبُو عمرٍ و، وَهِي {التَّرْتَرَةُ والمَزْمَزَةُ والتَّلْتَلَةُ، وَفِي رِوَايَة: (تَلْتِلُوه، وَمعنى الكلِّ التَّحْرِيك.

(و) عَن أَبي العَبّاس: (} التارُّ: المُسْتَرْخِي من جُوعٍ أَو غيرِه) .