(فِيهَا لعَلْوَةَ مُصْطافٌ ومُرْتَبَعٌ ... منْ بانَقُوسا وبابِلَّى وبِطْياسِ)

(منازِلٌ أَنْكَرَتْنا بَعْدَ مَعْرِفةٍ ... وأوْحَشَتْ مِن هوانا بعد إيناسِ)

(يَا عَلْوُ لَو شِئتِ أَبْدَلْتِ الصُّدودَ لنا ... وَصْلاً ولانَ لصَبٍّ قَلْبُكِ القاسي)

(هَل مِن سبيلٍ إِلَى الظَّهْرانِ من حَلَبٍ ... ونَشْوَةٍ بَين ذاكَ الوَرْدِ والآسِ)

بنمس

ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: بِنِمْسَوَيْه، بِكَسْر المُوَحَّدةِ والنونِ وضمِّ السينِ ثمّ فتحِ الْوَاو: قريةٌ بمِصر، وَهِي الَّتِي اشتهرَتْ الْآن ببَني سُوَيْف، وَمِنْهَا الإمامُ شَمْسُ الدِّين مُحَمَّد بن عبدِ الْكَافِي بنِ عَبْد الله الأنصاريِّ العباديّ البِنِمْساوِيّ الشافعيُّ، حدَّثَ وَأَبوهُ وجدُّه وولَدُه، مَاتَ بمِصر سنة سَمِعَ عَلَيْهِ الحافظُ السَّخَاويُّ وغيرُه.

بوس

{البَوْسُ، بِالْفَتْح: التَّقْبيلُ، فارسيٌّ مُعَرَّب، وَقد} باسَه {يَبوسُه،} وباسَ لَهُ الأَرْضَ {بَوْساً، وبِساطٌ} مَبوسٌ. وَمن سجعاتِ الأَساس: أَيُّها البائِس، مَا أَنت إلاّ البائِس. {البَوْسُ: الخَلْطُ، نَقله الصَّاغانِيّ عَن ابْن عبَّادٍ، والشينُ المُعجَمَة أَعلى.} وباسَ الشيءُ: خَشُنَ، نَقله الصَّاغانِيّ. والحسَنُ بن عبد الأَعلى! - البَوْسِيُّ الصَّنعانِيُّ الأَنبارِيُّ، مُحَدِّثٌ، هُوَ شيخُ الطَّبرانِيِّ، وحفيدُه قَاضِي صنعاءَ أَبو مُحَمَّد عبد الأَعلى بن مُحَمَّد بن الحسَنِ، عَن جَدِّه والدَّيرِيِّ، وَعنهُ مُحَمَّد بن مُفرِج القُرْطُبِيُّ، وحفيدُه القَاضِي أَبو عَبْد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الأَعلى بنِ محمَّدٍ: حدَّثَ عَن جَدِّه