وَيُقَال: رَفَضْتُ فلَانا ونَفَضْتُ أَحْلاسَه، إِذا تَرَكْته. وفلانٌ يُجالِسُ بني فلانٍ ويُحالِسُهم: يُلازِمُهم، وَهُوَ مَجاز. وَأَبُو الحُلَيْس: رجلٌ. والأَحْلَسُ العَبْديُّ: من رِجالِهم. ذَكَرَه ابْن الأَعْرابِيّ.)

ورأيتُ حِلْساً من النَّاس، أَي جمَاعَة، ذَكَرَه الصَّاغانِيّ، وَقد تقدّمَ عَن ابنِ عَبّادٍ. وَأَبُو الحُلَيْس: كُنيَةُ الحِمار. وأمُّ الحُلَيْس: امرأةٌ.

حَلبس

الحلبس، كَجَعْفَرٍ وعُلَبِطٍ، وعُلابِط: الشجاعُ الَّذِي يُلازِمُ قِرْنَه، كالحبَلْبَس، كَسَفْرْجَل، قد جاءَ فِي الشِّعرِ، أنشدَ أَبُو عمروٍ لنَبْهانَ:

(سَيَعْلَمُ من يَنوي جَلائي أنَّني ... أَريبٌ بأَكْنافِ النَّضيضِ حَبَلْبَسُ)

قَالَ الجَوْهَرِيّ: وأظنُّه أرادَ الحَلْبَسَ فزادَ فِيهِ بَاء، وَقد تقدّمَ فِي موضِعه. الحَلْبَس: الحريصُ المُلازِمُ للشيءِ لَا يُفارِقه، قَالَ الكُمَيْت يَعْنِي الثَّورَ وكِلابَ الصَّيْدِ:

(فلمّا دَنَتْ للكاذَتَيْنِ وأَحْرَجَتْ ... بِهِ حَلْبَساً عندَ اللِّقاءِ حُلابِسا)

الحَلْبَس: الأَسَد، كالحِلْبيس، بالكَسْر، والحُلابِس، والحُلَبِس، الثلاثةُ عَن الصَّاغانِيّ. وَقَالَ ابنُ فارسٍ: الحَلْبَسُ والحُلابِس: مَنْحُوتانِ من حَلَسَ، وحَبَسَ، فالحَلِس: المُلازِمُ للشيءِ لَا يُفارِقُه، وكأنّه حَبَسَ نَفْسَه على قِرنِه وحَلِسَ بِهِ لَا يُفارقُه. وحَلْبَسُ بنُ عَمْرو بنِ عَدِيِّ بنِ جُشَمَ بنِ عَمْرِو بنِ غَنْمِ بنِ تَغْلِبَ التَّغْلِبِيّ: شاعرٌ.