ط ل ن س

اطْلَنْسَى العَرَقُ مُحَرَّكةً، اطْلِنْساءَ: سالَ على الجَسَدِ كلَّه، أهْمله الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَان، وأَورَدَه الصّاغَانِيُّ فِي مَادَة طلس. وَلم يَزِدْ على سَالَ، وضَبَط العَرَقَ بكسرِ العَيْنِ، وكَأَنَّهُ خَطَأٌ، وأَوْرَدَه فِي العُبَاب عَن اللَّيْثِ كَمَا للمُصَنِّف، وأَنشَد:

(إِذا العَرَق اطْلَنْسَى عَليها وَجَدْتَهُ ... لَهُ رِيحُ مِسْكٍ دِيفَ فِي المِسْكِ عَنْبَرُ)

ط م ر س

الطِّمْرِسُ، بالكَسْر: الكَذَابُ، وَفِي المُحْكَم: هُوَ الطُّمْرُوسُ بالضَّمّ، وجَمع بينَهُمَا الجَوْهَرِيُّ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الطِّمْرِسُ: اللَّئِيمُ الدَّنِيءُ. وَفِي المُحْكَم: الطُّمْرُوسُ بالذَمِّ: خُبْزُ المَلَّةِ، كالطُّرْمُوسِ.

والطِّمْرِسُ: الخَرُوفُ نقلَه ابنُ سِيدَه. والطِّمْرِسَاءُ، الكَسْرِ والمَدِّ كالطِّرْمِسَاءِ: الهَبْوَةُ بالنَّهَارِ، وكأَنَّهُ يَعْنِي بِهِ السَّحَابَ الرَّقِيقَ، فإِنَّه الَّذِي فِي المُحْكَم وغيرِه. والطِّمْرِسَةُ: الانْقِبَاضُ والنُّكُوصُ، كالطِّرْمِسَةِ. ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَليه: الطُّمْرُوسَةُ: الظُّلْمَة، كالطُّرْمُوسَةِ، نَقله ابنُ سِيده.

ط م س

الطُّمُوسُ، بالضَّمِّ: الدُّرُوسُ والمِّحَاءُ، يُقال: يَطْمُسُ، بالضَّمّ، ويَطْمِسُ، بالكضسْرِ، وكذلِك الطُّسُومُ. وَفِي التَّهْذِيب: طَمَسَ الطّرِيقُ والكِتَابُ: دَرَسٍ، وَفِي المُحْكَم: طَمَسَ يَطْمُسُ طُمُوساً: دَرَسَ وامَّحَى أَثَرُه. وطَمَسْتُه طَمْساً: مَحَوْتُه وأَزَلْتُ أَثَرَه، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. وطَمَسْتُ الشْيءَ طَمْساً: استأْصَلْتُ أَثَرَه.