والهَامَةُ العلْطَمِيسُ: الضَّخْمةُ الصَّلْعاءُ، وقِيلَ: هِيَ الوَاسِعةُ الكَبِيرةُ، وقِيلَ: هِيَ الوَاسِعةُ الكَبِيرة، وكأَنَّه يُشِيرُ إِلى بَيَان قَولِ الرّاجِزِ الَّذِي تقدَّمَ فِي عَلْطَبِيس. والعَلْطَمِيسُ: الجارِيةُ التارَّةُ الحَسَنة القَوَامِ، عَن ابنِ فارِس، والأَصْل فِي هَذَا: عَيْطَمُوسٌ، واللامُ بَدَلٌ من الياءِ، والياءُ بدلُ من الْوَاو، وكُلُّ مَا زَاد على العيْنِ والطاءِ والياءِ فِي هَذَا فَهُوَ زائدٌ، وأَصلُه العيْطَاءُ، أَي الطَّوِيلة. والعلْطَمِيسُ من صِفَة الكَثِير الأَكْلِ الشَّدِيد البلْعِ، أَوْرده الصّاغَانِيُّ فِي العَلْطَبِيسِ، بالباءِ الموحَّدة. ومِمَّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ: العَلْطَمِيسُ: الضَّخْمُ الشديدُ مُطْلَقاً، عَن شَمِرٍ، وأَنشَد قولَ الرّاجِز: وهامتِي كالطَّسْتِ عَلْطَمِيسَا

ع ل ك س

عَلْكَسٌ، كجَعْفَرٍ: رجُلٌ مِن اليَمنِ، قالَه اللَّيْث. والمُعْلَنْكِسُ، من الييِيس: مَا كَثُرَ واجْتَمعَ، وكذلِك من الرَّمْل. والمُعْلَنْكِسُ: المُتَرَاكِمُ مِن اللَّيْلِ، وَفِي العُبابِ: مِن الرَّمْلِ، كالمُعْرَنْكِسِ. والمُعْلَنْكِسُ: الشَّدِيدُ السَّوادِ من الشَّعرِ، الكَثِيفُ المُتَراكِبُ المُجْتَمِع، كالمُعْلَنْكِك، قَالَه الفرّاء، وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: اعْلَنْكَس الشَّعْرُ، إِذا اشْتَدَّ سَوادُه وكَثُرَ، قَالَ العجّاج: بِفاحِمٍ دُووِيَ حتَّى اأَعْلَنْكَسا والمُعْلَنْكِسُ: المُتَردِّدُ، يُقَال: أعْلَنْكَس الشيءُ، إِذا تَرَدَّد، كالْمُعَلْكِسِ، فِي الكُلِّ، وَقَالَ ابْن فَارس: اللامُ بَدَلّ من الراءِ.