قال: حدثناه رجل من "أهل الكوفة" عن "عبد الله بن المبارك" عن "الحكم بن هشام الثقفي" عن "غطيف بن أبي سفيان" عن "النبي" صلى الله عليه وسلم أنه قال ذلك.

قال "أبو عبيد" قوله: "لم تطمث" لم تمسس.

وهكذا هو في تفسير قوله: "لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان".

وقال الشاعر يذكر ماءً ورده:

وردناه في مجرى سهيلٍ يمانيًا ... بصعر البرى من بين جمعٍ وخادج

فالجمع: الناقة التي في بطنها ولد.

والخادج: التي قد ألقت ولدها.