قال "أبو عبيدٍ": ومنه قول الله -جل ثناؤه-: "فساهم فكان من المدحضين" وهو من هذا فيما يروى في التفسير.

وفي هذا الحديث من الفقه تقوية لحديث القرعة في الذي أعتق ستة مملوكين عند الموت لا مال له غيرهم، فأقرع النبي -صلى الله عليه وسلم- بينهم فأعتق اثنين، وأرق أربعةً وذلك؛ لأن الاستهام هو الاقتراع.