وقد جذمتها: قطعتها.

ومنه الحديث: "من قرأ القرآن، ثم نسيه، لقي الله وهو أجذم" ٣٩٤، وأما الحديث، فهو بالحاء.

٥٧٣ - وقال أبو عبيد في حديث عمر رضي الله عنه أنه قال: "لا يُقر رجلٌ أنه كان يطأ جاريته إلا ألحقت به ولدها، فمن شاء فليمسكها، ومن شاء فليسمرها".

قال أبو عبيد: هكذا الحديث بالسين، من حديث ابن عُلية، عن أيوب، عن نافع: عن صفية، عن عمر.

قال الأصمعي: أعرف التشمير- بالشين معجمة- هو الإرسال، قال: وأراه من قول الناس: شمرت السفينة: أرسلتها، قال: فحولت الشين إلى السين.

قال أبو عبيدٍ: أما الشين، فكثيرٌ في الشعر وغيره، قال الشماخ يذكر أمراً نزل به:

أرقتُ له في القوم والأمر ساطع ... كما سطع المريخ شمره الغالي