قال: حدثناه ابن علية، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمر.

وبعضهم يرويه عن "عثمان" رحمه الله.

قوله: ابتهر: الابتهار: أن يقذفها بنفسه، فيقول: فعلت بها كاذباً، فإن كان قد فعل بها فهو الابتئار مهموزاً، قال الكميت:

قبيحٌ بمثلي نعت الفتا ... ة إما ابتهاراً وإما ابتئارا

يقول: فذكر ذلك مني قبيحٌ إن كنت فعلت ذلك أو لم أفعل.

وإنما أخذ الابتئار من قولك: بُرت الشيء أبوره بوراً: إذا خبرته: وهذا افتعلت ٤١٣ منه.

وفي هذا الحديث من الحكم، أنه رأى الإدراك بالإنبات، وهذا مثل حكم النبي - صلى الله عليه وسلم- في بني قريظة.

قال: حدثنا هشيمٌ، قال: أخبرنا عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي، قال: عرضت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم يوم بني قريظة، فنظروا إليَّ، فلم أكن أنبت، فألحقني بالذرية، وهذا قولٌ يقول به بعض الحكام.