عليكم بكتاب الله, وترك الفرقة, فإنه أمان لكم, وعهد من عذاب الله وعقابه, وقال «الأعشى» يذكر مسيراله, وأنه كان يأخذ الأمان من قبيلة إلى قبيلة, فقال لرجل يمتدحه:

وإذا تجوزها حبال قبيلة ... أخذت من الأخرى إليك حبالها

والحبل في غير هذا الموضوع: المواصلة, وقال «امرؤ القيس»:

إنى يحبلك واصل حبلى ... وبربش نبلك رائش نبلى

وهو كثير في الشعر.

والحبل - أيضا - من الرمل: المجتمع منه, الكثير العالى.

٧٨٢ - وقال «أبو عبيد» في حديث «عبد الله» - رحمه الله - أنه قيل له: إن فلانًا يقرأ القرآن منكوسًا, فقال: «ذلك منكوس القلب».