وهذا من حديث «ابن المبارك» , عن «ابن أبى ذئب» , عن «مسلم بن جندب» , عن «الحارث بن عمرو الهذلى» , قال: كنا عند «ابن مسعود» فجاءه رجل, فذكر ذلك.
قوله: «سفعة من الشيطان»: أصل السفع: الأخذ بالناصية, قال الله - تبارك وتعالى -: {كلا لئن لم ينته لنسفعًا بالناصية} فالذى أراد «عبد الله»: أن الشيطان قد استحوذ على هذا, وأخذ بناصيته, فهو يذهب به في العجب كل مذهب, حتى ليس يرى أن أحدًا خير منه.
وهذا مثل حديث «النبى» - صلى الله عليه وسلم - أنه رأى في بيت «أم مسلمة» جارية, ورأى بها سفعة, فقال: «إن بها نظرة, فاسترقوا لها» يعنى بقوله: سفعة: أن الشيطان قد أصابها.
٧٨٥ - وقال «أبو عبيد» في حديث «عبد الله» - رحمه الله -: «إن هذا القرآن مأدبة الله, فتعلموا من مأدبته».