وهذه الأساود حولى».

قال: وما حوله إلا مطهرة, أو إجانة, أو جفنة».

قال: حدثناه «أبو معاوية» , عن «الأعمش» , عن «أبى سفيان» , قال «أبو عبيد»: أراه «طلحة بن نافع» , عن, «أشياخه» , عن «سلمان».

قوله: الأساود: يعنى الشخوص من المتاع, وكل شخص سواد, من متاع أو إنسان أو غيره, ومنه الحديث الآخر: «إذا رأى أحدكم سوادًا بليل, فلا يكن أجبن السوادين فإنه يخافك كما تخافه» وجمع السواد أسودة, ثم الأساود جمع الجمع, قال «الأعشى»:

تناهيتم عنا وقد كان فيكم ... أساود صرعى لم يوسد قتيلها