والجد إنما هو الاجتهاد في العمل.

وهذا والتأويل خلاف ما دعا الله -عز وجل- إليه المؤمنين، ووصفهم به، لأنه قال يف كتابه: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات، واعملوا صالحًا} فقد أمرهم بالجد والعمل الصالح.

وقال: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملًا}. وقال -سبحانه-: {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون .... }. إلى آخر الآيات.

وقال -سبحانه-: "جزاء بما كانوا يعملون" في آيات كثيرة.

فكيف يحثهم على العمل، وينعتهم به، ويحمدهم عليه، ثم يقول: إنه لا ينفعهم.