ولم يذكر ذلك عند الصَّدقة فى قوله: } إنما الصدقات للفقراء والمساكين {. ولم يقل: لله وللفقراء, لأنَّ الصَّدقة أوساخ النَّاس, واكتسابها مكروه إلَّا للمضطرِّ إليها.

قال "أبو عبيد": فكذلك قوله: "شهر الله المحرَّم" إنما هو على جهة التَّعظيم له, وذلك لأنَّه جعله حرامًا (١٦٦) لا يحلُّ فيه قتال, ولا سفك دم.

وفى بعض الحديث: "شهر الله الأصمُّ".