وأما الدِّيات، فإنَّها يدخل فيها "بنات المخاض" و "بنات اللَّبون" و "الحقاق" و "الجذاع" هذا فى الخطأ.

فأمَّا فى شبه العمد، فإنها حقاق وجذاع.

وما بين"ثنيَّة" إلى بازل عامها كلِّها خلفة، والخلفة الحامل.

وتفسير ذلك أنَّ الرَّجل خطأً، وهو أن يتعمَّد غيره، فيصيبه، فتكون الدِّية على عاقلته أرباعًا.

خمس وعشرون "بنت مخاض"، وخمس وعشرون "بنت لبون" وخمس وعشرون حقًة، وخمس وعشرون جذعًة.