* الحُبْرُجُ: طائرٌ طَويلُ العُنُقِ أعْظَمُ من الحُبَارى. والحُبْرُجَةُ (٢٧): الحُبَارى، وجَمْعُه: حَبَارِجُ.

* الجَحْرَمَةُ: الضِّيْقُ وسُوْءُ الخُلُقِ، ورَجُلٌ جَحْرَمٌ (٢٨) وجُحَارِمٌ ومُجَحْرَمٌ.

* حَرْجَمْتُ الإِبِلَ: رَدَدْتُ بَعْضَها على بَعْضٍ، قال:

يَكُوْنُ أقْصى شَلِّهِ (٢٩) … مُحْرَنْجِمُهْ

(٣٠) * الحُنْجُلُ: ضَرْبٌ من السِّبَاعِ، وليس بِثَبَتٍ.

*جَيْشٌ جَحْفَلٌ: كَثيرٌ.

وتَجَحْفَلَ القَوْمُ (٣١): اجْتَمَعُوا.

وجَحْفَلَةُ الفَرَسِ: ما يَتَنَاوَلُ به العَلَفَ.

وجَحْفَلْتُ فلاناً وبَكَّتُّه بِفِعْلِهِ: واحِدٌ.

وطَعَنَه فَجَحْفَلَه: أي صَرَعَه.

والْجَحْفَلَتَانِ: هما الرَّقْمَتَانِ المُتَقَابِلَتانِ في باطِنِ الذِّرَاعَيْنِ من الفَرَسِ كأنَّهما كَيَّتانِ.

* الحَفَلَّجُ: الأفْحَجُ.

والحَفَالِجُ: صِغَارُ الإِبِلِ، الواحِدُ: حَفَلَّجٌ.

والحِفْلِيْجُ: القَصِيرُ.

والحُفَالِجُ: الأفْحَجُ أيضاً.

(٢٧) وفي المعجمات: الحُبْرُجُ.
(٢٨) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الجيم والراء، وقد أثبتنا ما ورد في مطبوع المحكم والتكملة واللسان ونصَّ عليه في القاموس.
(٢٩) في الأصلين: سلةٍ، والتصويب من التهذيب والصحاح واللسان والتاج والديوان.
(٣٠) نُسِب المشطور في التهذيب للعجاج وفي اللسان لرؤبة، وهو في ديوان العجاج:٤٣٤ وفي ديوان رؤبة-الملحق-:١٨٦.
(٣١) كلمة (القوم) سقطت من ك.