الإِبل، جَمَلٌ مُهَلَّلٌ. وشَيْءٌ من مَلابِس النِّساء. وصَبُّ السَّماءِ الماءَ.

والهَلْهَلُ: السَّمُّ القاتِلُ.

ودِمَاغُ الفِيْلِ: الهَلَلُ، وهو سمُّ ساعةٍ.

والْهَلْهَلَةُ: سَخافَةُ النَّسْجِ، ثَوْبٌ مُهَلْهَلٌ وهَلٌّ.

والمُهَلْهَلَةُ من الدُّرُوْع: أرْدَؤها.

والهُلاهِلُ: من وَصْفِ الماءِ الصافي الكَثير.

وما جاءَ بِهَلَّةٍ ولا بَلَّةٍ: أي ما يُفْرَحُ به.

والهُلَّةُ (٧٦): المِسْرَجَةُ، وجَمْعُها هُلَلٌ.

واسْتُهِلَّ السَّيْفُ: اسْتُلَّ.

وأَهَلَّ فلانٌ بكَذا: ابْتَدَأ (٧٧).

وهَلَّلَ يُهَلِّلُ: كَتَبَ.

وهَلِّلْ لي راءً ورَأْياً: أي أوْضِحْ.

وهَلْهَلْتُ أُدْرِكُه: أي كِدْتَ.

وهَلْهَلْتُه: أمْهَلْتَه.

وتَهَلَّلُوا (٧٨): تَتَابَعُوا.

وجاء يَتَهَلْهَلُ: إِذا جاءَ جائعاً.

وهَلْهَلَ (٧٩) بفَرَسِه: قال له هَلا تَسْكيناً له.

والْمُهَلْهِلَةُ: الهادِرَةُ من الحَمَام.

(٧٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وهي بفتح الهاء في مطبوع القاموس.
(٧٧) كلمة (ابتدأ) سقطت من ك.
(٧٨) كذا في الأصلين، وفي التكملة «وهلهلوا»، وفي التاج: «وتهلهلوا»، ولعل ما في التكملة والتاج هو الأصح لأن الفقرات التي أوردها المؤلف قبل هذه المادة وبعدها مما تكرر فيه الهاء واللام.
(٧٩) في الأصلين: وهلهله.