والمَسْهَجُ: مَمَرُّ الرِّيْح.

والْأَسَاهِيْجُ: أَلْوَانُ الجَرْيِ. وألْوَانُ الباطِلِ.

وسَهَجَتِ الإِبلُ: عَجَّلَتِ السَّيْرَ.

وخَطِيْبٌ مِسْهَجٌ: يَمُرُّ في الكلام مَرَّ الرِّيْحِ.

وغُبَارٌ سَاهِجٌ: مُرْتَفِعٌ.

وسَهَجْتُ الطِّيْبَ: أي سَحَقْتَه.

الهاء والجيم والزاي

هزج:

الهَزَجُ: صَوْتٌ مُطْرِبٌ (١٦). ورَعْدٌ هَزِجٌ بالصَّوْت.

والهَزَجُ: ضَرْبٌ من الشِّعْر.

جهز:

جَهَّزْتُ القَوْمَ تَجْهِيْزاً: إذا تَكَلَّفْتَ جَهَازَهم للسَّفَرِ. وكذلك العَرُوْسُ والمَيِّتُ.

وجَهَازُ المَرْأَةِ: قُبلُها، وجَمْعُه جُهُزٌ.

ويقولون: «في جَهَازِهِ (١٧)» أي ذَهَبَ على وَجْهِه.

وأَجْهَزْتُ على الجَرِيْح: اذا أَثْبَتَّ قَتْلَه. ومَوْتٌ مُجْهِزٌ: مُوَحٍّ.

وأرْضٌ جَهْزَاءُ: مُرْتَفِعَةٌ.

وعَيْنٌ جَهْزَاءُ: خارِجَةُ الحَدَقَةِ. وهُما بالرّاء. واسْتَشْهَدَ بِبَيْتٍ لم يُرْوَ قَطُّ الاّ بالراء:

(١٦) في الأصلين: ضَرْبٌ مُطْرَد، وأظنه تصحيفاً، وما أثبتناه من العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس واللسان والقاموس.
(١٧) يشير بذلك إِلى مَثَلٍ نصُّه: «ضَرَبَ في جَهازه»، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:١٨٠ و ٣٢١ والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٤٣١ واللسان والقاموس.