والشَّهْلاءُ: الحاجَةُ.

ويُقال لأَيّام العَجُوزِ: شَهْلَةٌ (٢١).

والمُشاهَلَةُ: المُشاتَمَةُ.

وفي فلانٍ شَهْلٌ: أي كَذِبٌ.

هشل:

مُهْمَلٌ عنده (٢٢).

الخارزنجيُّ: الهَشِيْلَةُ من الإِبل: ما اغْتُصِبَ.

والمُهْتَشِلُ: الذي يَرْكَبُ البَعِيرَ المُهْمَلَ لغَيْرِه فيقضِي حاجَتَه لضَعْفِه ثم يُسَيِّبُه. وهو-أيضاً-: ما جَمَعْتَ من حَلالٍ وحَرامٍ ولم يكن تِلاداً، وجَمْعُه هَشائلُ.

وهَشَّلَتِ الناقَةُ تَهْشِيلاً: أنْزَلَتْ شَيْئاً من اللَّبَن.

الهاء والشين والنون (٢٣)

نهش:

النَّهْشُ: تَنَاوُلٌ بالفَم-مثلُ العَضِّ-من بُعْدٍ كما تَنْهَشُ الحَيَّةُ.

والمَنْهُوْشُ: المَجْهُوْدُ.

وبَعِيْرٌ نَهِشٌ: في خُفِّه أثَرٌ يَتَبَيَّنُ في الأرض من غَيْرِ أُثْرَةٍ.

وفَرَسٌ نَهِشُ المُشَاشِ: أي خَفِيفٌ.

(٢١) كذا في الأصلين، والوارد في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس: الشَّهلة العجوز.
(٢٢) واستُدرِك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٢٣) سقط العنوان من ك.