وما ارْتَقَعْتُ بكذا: لم أكْتَرِثْ له.

ورَقَعْتُه رَقْعاً: هَجَوْته.

والرَّقِيْعُ والأرْقَعُ والمَرْقَعَان (٢٠٦): الأحْمَق، وقد رَقُعَ رَقَاعةً. وأرْقَعَ: أتى بِرَقَاعَةٍ.

والرَّقِيْعُ: اسمٌ للسَّماء الدُّنيا، وقيل: كلُّ واحدةٍ منها (٢٠٧) رَقِيْعٌ، وهي أرْقِعَةٌ.

والرَّقِيْعُ: الذي لا يُحْسِنُ الرَّقْعَ (٢٠٨) بالسَّهْم، والرَّقْعُ (٢٠٨): الرَّمْي.

وجُوْعٌ يَرْقُوْع: شَديد.

وشاةٌ رَقْعاء: في جَنْبِها بياضٌ.

والرَّقْعَاءُ من البَقَر: التي تجتمعُ فيها ألْوانٌ كالرِّقاع بياضٌ وسوادٌ (٢٠٩) وصُفْرَة.

ومَرَّ يَرْقَعُ رَقَعَاناً: يُسْرِع، وقيل: يُسْمَعُ لحَوافِرِه (٢١٠) صَوْتٌ.

وفيه من كلِّ رَقٍّ (٢١١) رُقَع: أي من كلِّ شيءٍ شيءٌ.

ورَقَعُوْا الرَّكِيَّةَ (٢١٢) رَقْعاً: إذا خافوا من أعْلاها هَدْماً فَطَوَوْها قامةً أو قامتَيْن، ويُقال: رَقَعُوها بالرِّقَاع.

(٢٠٦) وضم ميم «مرقعان» في الأصل.
(٢٠٧) «واحدة منها» لم ترد في ك.
(٢٠٨) وضبطت كلمة «الرقع» في الأصل بفتح الراء والقاف في الموضعين.
(٢٠٩) في ك: وسوداء.
(٢١٠) في ك: الحوافرة.
(٢١١) وفي الأساس: «زق» بالمعجمة، وأظنه تصحيفاً.
(٢١٢) في ك: الزكية.