باب الهاء والطاء (١)

مع حروفهما الهِرْطالُ: الطَّويلُ من الرِّجال.

المُطْرَهِفُّ من الرِّجال: الحَسَنُ.

المُطْرَهِمُّ من الإِبل: المُصْعَبُ الذي لم يَمْسَسْه حَبْلٌ.

هَلْمَطَ الشَّيْءَ (٢): إذا أخَذَه وجَمَعه، هَلْمَطَةً.

الطَّهْمَلُ: الجَسِيمُ القَبيحُ الخِلْقَةِ، الواحدةُ طَهْمَلَةٌ. وقيل: هي الرَّقيقة (٣).

ومَرَّ القَوْمُ يَتَطَهْمَلُوْنَ لبَني فلانٍ: أي يَتَطَلَّفونَ ليَأْخُذوا منهم شَيْئاً.

والطَّهْمَلُ: الذي لا يُوجَد له حَجْمٌ إذا مُسَّ.

والتَّطَهْمُلُ (٤): أنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ وليس معه شَيْءٌ.

بَعِيْرٌ طَهَبْنىً (٥): أي شَدِيدٌ.

(١) في ك: باب الهاء والزاي.
(٢) وفي المحكم والتكملة واللسان: هملط، وقال في العباب: والصواب عندي تقديم اللام على الميم.
(٣) كذا في الأصلين، وفي التكملة والقاموس: الدقيقة.
(٤) في ك: والظهمل.
(٥) هكذا وردت الكلمة في الأصلين وبهذا الضبط، وهي بتقديم النون على الباء في التكملة والتاج، وبهذا النص أيضاً مع الياء لا القصر في القاموس.