والخَيْزَبُ: اللَّحْمُ الرَّخْصُ.

والخَزَبُ: لُغَةٌ في الخَزَف.

بزخ:

البَزَخُ: الخَرفُ (٤٩)؛ بلُغَة عُمَان. وتَقاعُسُ (٥٠) الظَّهْر عن البَطْن، بَزَخْتُ ظَهْرَه بَزْخاً.

وتَبَازَخْتُ عن هذا الأمر: أي (٥١) تقاعَسْت عنه.

ورَجُلٌ أبْزَخُ: أبْزى (٥٢).

وبُزَاخَةُ: مَوضِعٌ.

والبازِخُ: الأعْرَجُ.

والتَّبَازُخُ: التَّباهي.

خبز:

الخَبْزُ: الضَّرْبُ باليَد. والسَّوْقُ الشَّديد.

والخُبْزَةُ: ما يُعَالَجُ من الطَّعام. والخَبْزُ: المصدر. والخِبَازَةُ: صَنْعَتُه. وخَبَزْتُ القَوْمَ أخْبِزُهم: أطْعَمْتُهم خُبْزاً. و يقولون (٥٣): الصِّلِّيَانُ خُبْزَةُ الإِبل. وعندهم طَبِيْخٌ وخَبِيزٌ.

والخُبّازى: نَبْتٌ، وكذلك الخُبَّيْزُ والخُبّازَةُ.

ورَجُلٌ خَبَزُوْنُ وامْرَأةٌ خَبَزُوْنَةُ -لا يُصْرَفانِ- (٥٤): إذا انْتَفَخَ وَجْهُه.

(٤٩) كذا في الأصول. وفي العين والتهذيب واللسان والقاموس: البَزْخ الجَرْف، وذكر في التهذيب أنه تصحيف البرخ بالراء المهملة. وفي التكملة: البَزَخ الخَزَف.
(٥٠) في ت: والبزخ تقاعس.
(٥١) زيادة من ت.
(٥٢) في ت: ورجل أبزى أبزخ.
(٥٣) زيادة من ت.
(٥٤) في ت: خيزون .. خيزونة (بالياء)، وفي ك: لا يصبرفان.