وأُمُّ خَنُّوْرٍ: النِّعْمَة. ويُقال: الدُّنيا. والبَصْرَةُ. ومِصْرُ. والضَّبُعُ.

نخر:

نَخَرَ الحِمارُ نَخِيراً: وهو مَدُّ (٥) النَّفَسِ في الخَياشِيم.

ونُخْرَتا الأنْفِ: خَرْقاه. والمِنْخِرُ والمَنْخِرُ: لُغَتانِ، وكذلك المِنْخَرُ (٦) والمِنْخِيْرُ والمُنْخُوْرُ. والأنْخَرُ من الرِّجال: الواسِعُ المَنْخِرَيْنِ. وامْرَأةٌ نَخْرَاء، وقَوْمٌ نُخرٌ.

ونَخِرَتِ الخَشَبَةُ نَخَراً (٧): بَلِيَتْ فاسْتَرْخَتْ. وكذلك العَظْمُ الناخِرُ والنَّخِرُ (٨).

وما بها ناخِرٌ: أي أحَدٌ.

والنَّخُوْرُ: الناقَةُ التي لا تَدرُّ حتّى تُدْخِلَ إصْبَعَكَ في أنْفِها.

والنِّخْوَارُ: الجَبَانُ من الرِّجال. والضَّعِيْفُ (٩)، وجَمْعُه نَخَاوِر (١٠).

والنَّخَاوِرَةُ: هم أُولو النَّخْوَة والكِبْرِ.

والنَّخْوَرِيُّ: الواسِعُ الفَمِ والجَوْف. وهو العَبْدُ القَويُّ الشَّدِيد.

والمِنْخِرُ: هَضبةٌ لبَني رَبيعَةَ بن عبد الله بن أبي بكرٍ.

الخاء والراء والفاء

خرف:

خَرِفَ الشَّيْخُ (١١) خَرَفاً. وأخْرَفَه الهَمُّ (١٢).

(٥) في ت: وهو مدب.
(٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، ولم نجد هذا الضبط في المعجمات.
(٧) سقطت كلمة (نخراً) من ت.
(٨) في ت: النخر والناخر.
(٩) في الأصل وك: والضعف، وما أثبتناه من ت والتكملة والقاموس.
(١٠) كذا في الأصول، وفي اللسان والقاموس: نخاورة.
(١١) في ت: خرف الشيء.
(١٢) كذا في الأصول، وفي التهذيب والمحكم واللسان: وأخرفه الهرم.