الخاء والنون

(و. ا. ي)

خون:

المَخَانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ والوُدِّ، خانَني خِيَانَةً وخانَةً.

وخانَه النَّعِيمُ والدَّهْرُ خَوْناً.

والخَوْنُ في النَّظَر: فَتْرَةٌ، ولذلك يقال للأسَد: خائنُ العَيْنِ.

وخائنَةُ العَيْنِ (١): ما تَخُونُ من مُسَارَقَةِ النَّظَرِ إلى ما لا يَحِلُّ لكَ.

والخِوَانُ: المائدةُ، والجميعُ أخْوِنَةٌ وخُوْنٌ (٢).

والتَّخَوُّنُ: التَّنَقُّصُ.

والخَوّانُ: من أسماء الأسَد؛ لأنَّه يَخُونُ.

وخَوّانُ: من أسماء ربيع الأوَّل، ويُقال خِوَان (٣)، ويُجْمَعُ أخْوِنَةً وخِوَاناتٍ.

وإِنَّ في ظَهْرِه لَخَوْناً: أي ضَعْفاً.

وتَخَوَّنْتُ الشَّيْءَ: إذا تَعاهَدْته (٤).

(١) في ت: وخائنة الأعين. وفي العين كالأصل.
(٢) في الأصل: وخُؤون، وفي ك: وخُؤُن، وما أثبتناه من ت والمعجمات.
(٣) كذا في الأصول، وضُبطت بضم الخاء وتشديد الواو في المحكم واللسان والقاموس.
(٤) في ت: إذا تعهدته.