وَعَكِصَت الدّابَّةُ: حَرَنَتْ.

وتَعَكَّصَ عَلَيَّ به: ضَنَّ.

وعَكَصُ الرَّمْلِ والطَّريقِ: شِدَّةُ وُعوثَتِهِما.

وفيه عَكَصٌ: أي تَدَانٍ وتَرَاكُبٌ في خَلْقِه.

العين والكاف والسين

عكس:

العَكْسُ: رَدُّ آخِرِ الشَّيء على أوَّلِه.

والعَكِيْسُ والعَكِيْسَةُ: اللَّبَنُ الحَليبُ تُصَبُّ عليه الإِهالَةُ، وقد عَكَسْتُ عَكِيْساً وعَكْساً، واعْتَكَسْتُ أيضاً. وقيل: العَكِيْسُ: مَرَقٌ يُصَبُّ عليه اللَّبَنُ (٨).

وتَعَكَّسَ في المَشْي: تَمَايَلَ.

والعِكَاسُ: الإِبَاضُ. وقيل: أن يُشَدَّ حَبْلٌ في خَطْمِ الجَمَلِ إِلى رُسْغِ يدِه فيبقى مُعَلَّقاً رأسُه لِيَذِلَّ.

ودُوْنَه عِكَاسٌ ومِكاسٌ: وهو أنْ تأخُذَ بناصِيَتِه ويأخُذَ بناصِيَتِك. ويُقال:

مِكَاسٌ عِكَاسٌ على الإِتْباع.

والعَكِيْسَةُ (٩): التي تَمَسُّ الأَرْضَ من قُضْبَانِ الكَرْم.

وعَكِسَ به: بمعنى عَسِكَ به (١٠).

كسع:

الكَسْعُ: الضَّرْبُ باليَدِ والرِّجْلِ على دُبُرِ شَيْء. وأن تَتَّبِعَ أدْبارَ القوم

(٨) وفي مطبوع العين: «يصب على اللبن».
(٩) وفي المعجمات: «العكيس».
(١٠) زيادة من ك.