ومصْبَغَةُ الحُمْرَةِ (٣٣): هي الشَّدِيدَةُ الحُمْرَةِ.

وأخَذْتُ الشَّيْءَ بِصِبْغِ ثَمَنِه: أي بِغَلاءٍ.

صغب:

مُهْمَلٌ عنده (٣٤).

الخارزنْجِيُّ: يُقال لبَيْضَةِ البُرْغُوثِ والقَمْلةِ: صُغَابٌ، وجَمْعُه صِغْبانٌ.

والمَصْغَبَةُ (٣٥): لُغَةٌ في المَسْغَبَةِ، صِبْيَةٌ صِغَابٌ.

الغين والصاد والميم

غمص:

الغَمَصُ: في العَيْن، والقِطعة منه غَمَصَةٌ.

وغَمَصَ الناسَ وغَمَطَ بهم: أي تَهَاوَنَ بهم وبحقُوقِهم.

والشِّعْرى الغُمَيْصَاءُ: هي الذِّراع السُّفلى.

وغَمِصَ هذا الأمْرُ عَلَيَّ: أي تَغَيَّرَ وكَدِرَ.

وإنَّه لَمَغْمُوْصٌ عليه: أي مَطْعُونٌ في دِينه وفِقْهِه.

وغَمَصْتُ عليهِ قَوْلَه: عِبْتَه.

ولا تَغْمَصْ عَلَيَّ: أي لا تَغْضَبْ.

ويُقال للكَذّاب: هو غَمُوْصُ الحَنْجَرَةِ.

ويَمِيْنٌ غَمُوْصٌ: بمعنى غَمُوس.

واغْتَمَصْتُ فلاناً: احْتَقَرْته.

مغص:

المَغَصُ (٣٦): غِلَظٌ في المعى ووَجَعٌ (٣٧) وتَقْطِيعٌ، ورَجُلٌ مَمْغُوص.

(٣٣) لم تُضْبَط ميم (مصبغة) في الأصل وك، وفي ت: والمُصْبَغَة الحمرة. ولم ترد المعلومة في المعجمات.
(٣٤) لم ترد كلمة (عنده) في ت. واستدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٣٥) في ت: والمصبغة.
(٣٦) ذكرت المعجمات ضبط هذه الكلمة بسكون الغين وبالتحريك، وذكر في الصحاح أن، التحريك من قول العامَّة.
(٣٧) في ت: وتقطيع ووجع، وقد سقطت كلمة (ووجع) من ك.