والغَمَالِيْلُ: الرَّوابي. وكُلُّ ما اجْتَمَعَ نَحْوُ الشَّجَرِ والغَمَامِ. وقَضِيْبُ الحِمارِ.

والتَّغَمُّلُ: التَّوَسُّعُ في المال.

والغَمْلُ: الإِصلاح.

وغَمِلَ النَّبْتُ: رَكِبَ بعضُه بَعْضاً حتى يَسْوَدَّ ويَعْفَنَ.

ولَحْمٌ مَغْمُولٌ ومَغْمُونٌ: مُغَطّى.

والغُمْلُولُ: الخَمَرُ من الأرضِ.

مغل:

المَغَلُ (٥٢): وَجَعُ البَطْنِ من تُرَابٍ، مَغِلَ يَمْغَلُ فهو مَغِلٌ.

وأمْغَلَتِ الشاةُ: أي (٥٣) أخَذَها وَجَعٌ فكلَّما حَمَلَتْ ألْقَتْ، وقيل: إذا وَلَدَتْ سَنَواتٍ مُتَتابِعَةً. والمُمْغِلُ: التي تَحْمِلُ قَبْلَ فِطامِ الصَّبِيِّ وتَلِدُ كُلَّ سَنَةٍ.

وأمْغَلَ القَوْمُ: أصابَ إبلَهم وشاءهم مَغَلٌ.

والمَغْلَةُ: النَّعْجَةُ تُنْتَجُ في السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ، وغَنَمٌ مِغَالٌ.

وإمْغَالُ الحَرْبِ: تَتَابُعُ شَرِّها، تُمْغِلُ بالشَّرِّ.

والمَغَلُ: فَسَادُ العَيْنِ، مَغِلَتْ عَيْنُه.

وأمْغَلَ (٥٤) فلانٌ بفلانٍ عند السُّلطانِ: وشَى به، ومَغَلَ (٥٥) أيضاً، وإنَّه لَصَاحِبُ مَغَالَةٍ.

(٥٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وبسكون الغين في ت وك، وكلاهما وارد بنصِّ القاموس.
(٥٣) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(٥٤) في ت: ومَغِلَ.
(٥٥) في ك: ومعل.