والغَمَالِيْلُ: الرَّوابي. وكُلُّ ما اجْتَمَعَ نَحْوُ الشَّجَرِ والغَمَامِ. وقَضِيْبُ الحِمارِ.
والتَّغَمُّلُ: التَّوَسُّعُ في المال.
والغَمْلُ: الإِصلاح.
وغَمِلَ النَّبْتُ: رَكِبَ بعضُه بَعْضاً حتى يَسْوَدَّ ويَعْفَنَ.
ولَحْمٌ مَغْمُولٌ ومَغْمُونٌ: مُغَطّى.
والغُمْلُولُ: الخَمَرُ من الأرضِ.
مغل:
المَغَلُ (٥٢): وَجَعُ البَطْنِ من تُرَابٍ، مَغِلَ يَمْغَلُ فهو مَغِلٌ.
وأمْغَلَتِ الشاةُ: أي (٥٣) أخَذَها وَجَعٌ فكلَّما حَمَلَتْ ألْقَتْ، وقيل: إذا وَلَدَتْ سَنَواتٍ مُتَتابِعَةً. والمُمْغِلُ: التي تَحْمِلُ قَبْلَ فِطامِ الصَّبِيِّ وتَلِدُ كُلَّ سَنَةٍ.
وأمْغَلَ القَوْمُ: أصابَ إبلَهم وشاءهم مَغَلٌ.
والمَغْلَةُ: النَّعْجَةُ تُنْتَجُ في السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ، وغَنَمٌ مِغَالٌ.
وإمْغَالُ الحَرْبِ: تَتَابُعُ شَرِّها، تُمْغِلُ بالشَّرِّ.
والمَغَلُ: فَسَادُ العَيْنِ، مَغِلَتْ عَيْنُه.
وأمْغَلَ (٥٤) فلانٌ بفلانٍ عند السُّلطانِ: وشَى به، ومَغَلَ (٥٥) أيضاً، وإنَّه لَصَاحِبُ مَغَالَةٍ.
(٥٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وبسكون الغين في ت وك، وكلاهما وارد بنصِّ القاموس.
(٥٣) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(٥٤) في ت: ومَغِلَ.
(٥٥) في ك: ومعل.