وغل:

الواغِلُ: الداخِلُ على القَوْمِ في طَعامٍ أو شَرابٍ، وَغَلَ يَغِلُ. والشَّرَابُ الوَغْلُ.

والوَغْلُ: الضَّعِيفُ، والجَميعُ الأوغالُ.

والوَغِلُ: السَّيِّئُ الغِذَاءِ.

وأوْغَلَ القَوْمُ: أمْعَنُوا (٢٢) في سَيْرِهم داخِلِيْنَ بَيْنَ جِبالٍ. وتَوَغَّلُوا فيه.

وإذا (٢٣) تَوارى بشَجَرٍ (٢٤) قيل: وَغَلَ يَغِلُ. وأوْغَلْتُه في كذا: أي (٢٥) أدْخَلْتَه وأعْجَلْتَه.

والوَغْلُ: الزُّوَانُ الذي يَأْكُلُه الحَمَامُ.

لغى و (٢٦) لغو:

اللُّغَةُ واللُّغَاتُ واللُّغُون (٢٧): اخْتِلافُ كلامٍ في معنىً واحِدٍ، لَغَوْتُ ألْغُو، ولَغِيْتُ ألْغى (٢٨).

واللَّغْوُ: اخْتِلاطُ الكلام. والباطِلُ /١٥٢ أ أيضاً. وألْغَيْتُ هذه الكلمةَ:

أي (٢٩) رَأيْتُها باطِلاً وفَضْلاً في الكلام، وكذلك اللَّغا.

ولاغِيَةٌ: كَلِمَةٌ قَبِيحةٌ فاحِشَةٌ، لَغِيْتُ به ألْغى لَغىً: إذا أُوْلِعْتَ به.

ولَغى الطَّيْرِ: أصواتُها.

(٢٢) في الأصل وك: وأمعنوا، وقد حذفنا حرف العطف لزيادته، ولم يرد في ت.
(٢٣) زيادة من ت.
(٢٤) في ت: بشحرهٍ.
(٢٥) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(٢٦) زيادة من ت.
(٢٧) في الأصول: واللغين، والصواب ما أثبتناه.
(٢٨) في ك: القى.
(٢٩) زيادة من ت.