كعب:
الكَعْبُ من القَنَا والقَصَب: أُنْبُوْبُ ما بينَ العُقْدَتَيْنِ. ومن السَّمْن: قَدْرُ صُبَّةٍ أو كَيْلَةٍ (١٠٤) أوَّلَ ما يُصَبُّ. وقيل: الكَعْبُ (١٠٥): هو السَّمْنُ جامِداً؛ فأمّا إذا كانَ ذائباً فلا. ويُجْمَعُ على كِعَابٍ وكُعُوْب.
وكَعَّبْتُ (١٠٦) الإِناءَ: مَلأْتَه.
ويُقال: كَعْبَةُ البَيْتِ الحَرامِ: تَرَبُّعُ أعْلاه، وأهْلُ العِراقِ يُسَمُّونَ البَيْتَ المُرَبَّعَ كَعْبَةً، والجَميعُ: كِعَابٌ.
وكانَ لِرَبِيْعَةَ بَيْتٌ يُطافُ به يُسَمّى ذا الكَعَبَات.
وقيل: الكَعْبَةُ: الغُرْفَة.
وكَعَّبَتِ الجارِيَةُ تَكْعِيباً؛ وكَعَبَتْ كُعُوْبَةً وكَعَابَةً (١٠٧)؛ فهي كَعَابٌ وكَعَابَةٌ، وثَدْيٌ كاعِبٌ ومُكَعِّبٌ ومُتَكَعِّبٌ.
والكُعُوْبَةُ: النُّتُوْء.
والكُعْبُ: الثَّدْي.
والثَّوْبُ المُكَعَّبُ: المَطْوِيُّ الشَّديدُ الإِدْراجِ، ويُقال: هو المَوْشِيُّ.
وأكْعَبَ (١٠٨): أسْرَعَ ونَجا.
وأكْعَبَ الظَّلِيْمُ: رَفَعَ قَوائمَه بَعْدَ المَوْت.
والكُعْكُبِيَّةُ والكُعْكُبَّةُ: ضَرْبٌ من المَشْط.
والكُعْكُبُّ: النُّوْنَةُ من الشَّعَر، وهو: أنْ تَجْعَلَ المرأةُ الشَّعَرَ أرْبَعَ قَصائبَ
(١٠٤) كذا في الأصل، وفي المعجمات «كتلة»، وربما كان أحدهما تصحيف الآخر.
(١٠٥) من أول المادة «الكعب» إلى «وقيل» هنا لم ترد في ك.
(١٠٦) وخففها في القاموس، وأكثر المعجمات على التشديد.
(١٠٧) وكسرت الكاف في مطبوع اللسان والقاموس.
(١٠٨) في ك: «والكعب».