فإذا بانَتْ قيل: انْقَصَفَتْ (٨٩). ورِيْحٌ قاصِفٌ: أي كاسِرَةٌ.

وقَصْفُ الرَّعْدِ: صَوْتُه.

والأقْصَفُ والقَصِفُ (٩٠): الشَّيْءُ يَتَقَصَّفُ نِصْفَيْنِ. والقِصْفَةُ: القِطْعةُ.

وثَنِيَّةٌ قَصْفاءُ.

ويُقال للقَوْمِ إذا خَلَّوْا عن شَيْءٍ فَتْرَةً وخِذْلاناً: انْقَصَفُوا عنه. ورَجُلٌ قَصِفٌ عن النَّجْدَة.

وقَصَفَ البَعِيرُ قَصْفاً وقُصُوفاً وقَصِيفاً: وهو صَرِيْفُ البَعِيرِ بأسْنانِه.

والقَصْفُ: اللَّهْوُ واللَّعِبُ.

والقَصْفَةُ: رِقَّةُ الأرْطى، وقد أقْصَفَ.

والقَصِيْفُ: هَشِيْمُ الشَّجَرِ.

والانْقِصَافُ: الانْدِفاعُ.

و ١٤ - في الحديث (٩١): «أنا والنَّبِيُّونَ فُرّاطٌ لقاصِفِين».

أي مُتَقَدِّمُونَ لقَوْمٍ يَتَدافَعُون لكثرتهم.

والقِصَافُ: هي الضَّخْمَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ، وجَمْعُها (٩٢) قَصَائِفُ.

صفق:

صَفْقا العُنُقِ والجَبَلِ: جانِباه، وجَمْعُه صُفُوقٌ.

والصَّفْقُ: الصُّقْعُ والناحِيَةُ.

وباتَ فلانٌ يُصَافِقُ بَيْنَ جَنْبَيْه: أي يَنْقَلِبُ على هذا الصَّفْقِ مَرَّةً وعلى الآخَرِ أُخْرى.

وفلانٌ صَفّاقٌ أفّاقٌ: أي جَوّالٌ.

(٨٩) في ك: انقضفت.
(٩٠) في ك: والقصيف.
(٩١) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق:٣/ ٢٠٠ واللسان والقاموس.
(٩٢) في ت: وجمعه.