والأَسالِقُ: ما يلي لَهَوَاتِ الفَمِ من داخِلٍ.

وامْرَأةٌ سَلَقْلَقَةٌ: صَخّابَةٌ.

والسُّلاّقُ: عِيْدٌ من أعياد النَّصَارى /١٦٢ ب.

والسَّلُوْقِيَّةُ: مَقْعَدُ الرُّبّانِ في السَّفِينة. والضَّبَّةُ التي ألْقَتْ وَلَدَها (٥٠) سِلْقَةً.

لسق:

اللَّسْقُ: اللَّوى.

واللُّسُوْقُ: كاللُّزُوْقِ في كلِّ التَّصْرِيف.

سقل:

السَّقْلُ: لُغَةٌ في الصَّقْلِ.

والسَّقِلُ: المُنْهَضِمُ السُّقْلَيْنِ أي الخاصِرَتَيْنِ (٥١). وهو من الخَيْلِ: القَليلُ لَحْمِ المَتْنِ خاصَّةً.

لقس:

اللَّقِسُ: الشَّرِهُ النَّفْسِ، لَقِسَتْ (٥٢) نَفْسُه إلى كذا: أي (٥٣) نازَعَتْه إليه، تَلْقَسُ لَقَساً.

وتَلاقَسُوا بالكلام: سَبَّ بعضُهم بعضاً.

واللَّقِسُ: الذي يُلقِّبُ الناسَ ويَسْخَرُ منهم. ولَقَسْتُ الناسَ ألْقَسُهم (٥٤):

لَقَّبْتهم (٥٥)، ولاقَسْتُهم مُلاقَسَةً، والاسْمُ اللِّقَاسَةُ (٥٦).

(٥٠) في ت: ألقت بيضها.
(٥١) لم ترد جملة (أي الخاصرتين) في ت.
(٥٢) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح القاف، وقد اخترنا ما ضُبط به في ت والمعجمات ونصَّ عليه في القاموس.
(٥٣) زيادة من ت.
(٥٤) كذا ضُبط الفعل المضارع في الأصول، وقال في التاج: هو من حَدِّ ضَرَبَ عن ابن عباد.
(٥٥) زيادة من ت.
(٥٦) وهو (اللِّقاس) في القاموس وقال: بالكسر الاسم من الملاقسة وهو أنْ يلقب بعضهم بعضاً.