سقم:

السُّقْمُ والسَّقَمُ: لُغَتانِ، والسَّقَامُ مِثْلُه (١٣١)، سَقُمَ (١٣٢)؛ فهو سَقِيْمٌ مِسْقَامٌ.

والسَّوْقَمُ: ضَرْبٌ من الشَّجَرِ.

مقس:

مَقِسَتْ نَفْسُه وتَمَقَّسَتْ: أي (١٣٣) غَثَتْ. وأنِفَتْ أيضاً، وهي ماقِسَةٌ:

خَبِيْثَةٌ (١٣٤).

ومَقَسْتُ القِرْبَةَ فامَّقَسَتْ (١٣٥): أي مَلأْتها فامْتَلأَتْ، وأنا أمْقُسُها مَقْساً.

والتَّمْقِيْسُ في الماء: الإِكثارُ في الصَّبِّ.

والمَقْسُ: الجَرْيُ.

والمُمَاقَسَةُ: المُغَاطَّةُ في الماء. وفي المَثَل (١٣٦) لِمَنْ يُمارِسُ داهِيَةً: «إنَّما تُماقِسُ حُوتاً».

والمَقِسُ: الغَيُور.

قمس:

كلُّ شَيْءٍ يَنْغَطُّ في الماء ثم يَرْتَفِعُ فقد قَمِسَ (١٣٧)، وكذلك السَّرَابُ والإِكَامُ.

(١٣١) في ت: السقم والسقم والسقام واحد.
(١٣٢) أشار في الأصل إلى جواز ضم القاف وكسرها.
(١٣٣) زيادة من ت.
(١٣٤) زيادة من ت أيضاً.
(١٣٥) في ت: فانمقست، ومثلها في التاج.
(١٣٦) ورد المثل بنصِّ الأصل في القاموس، وبنصِّ (حوتاً تماقس) في مجمع الأمثال:١/ ٢٠٧.
(١٣٧) هكذا ضُبِط الفعل في الأصل وك، وضُبط بفتح الميم في ت والعين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس.