ويقولون (٦٧): «رَمَّدَتِ المَعْزُ فَرَنِّقْ رَنِّقْ (٦٨)». والتَّرْنِيْقُ: الانْتِظارُ، ورَمَّدَتْ:

نَزَلَ اللَّبَنُ في ضَرْعِها.

ورَنَّقَتِ السَّفِيْنَةُ في مَكانِها: دارَتْ ولم تَسِرْ.

والرَّوْنَقُ: كالماءِ يُرى على السَّيْفِ ونحوِه.

وأتاه في رَوْنَقِ الضُّحى: أي وَجْهِ الضُّحى.

قنر:

القَنَوَّرُ (٦٩): الشَّدِيدُ الرَّأْسِ الضَّخْمُ من كلِّ شَيْءٍ.

والقَنُّوْرُ: مُسْتَقَرُّ الماءِ في البِئْرِ، وبه سُمِّيَ الرَّجُلُ-على مِثال سَفُّوْدٍ-.

والقَنَوَّرُ: المُطِيْقُ للحِمْلِ القَوِيُّ عليه.

القاف والراء والفاء

قرف:

القِرْفُ: قِشْرُ المُقْلِ والسِّدْرِ ونحوِهما.

والقِرْفَةُ: ضَرْبٌ من الطِّيب.

والقَرْفُ: تَنْحِيَتُكَ ذاكَ عن الشَّجَرَةِ كما تَقْرِفُ (٧٠) الجُلْبَةَ من القَرْحَة.

والقَرْفُ: صِبْغٌ أحْمَرُ، وقيل: الصَّبِرُ.

والقَرْفُ: من الذَّنْبِ والجُرْم.

وفلانٌ يُقْرَفُ بِسُوءٍ: أي يُظَنُّ ويُرْمى به (٧١). ويَقْتَرِفُ ذَنْباً: يَأْتِيه.

(٦٧) هذا القول مثل، وقد ورد في التهذيب والصحاح والمحكم والأساس والمستقصى:٢/ ١٠٤ ومجمع الأمثال:١/ ٣٠٥ واللسان والقاموس.
(٦٨) سقطت كلمة (رنق) من ت.
(٦٩) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح القاف وتشديد النون المضمومة وسكون الواو، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات ونصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.
(٧٠) في ك: كما تفرق.
(٧١) في ت: أي يظن به ويرمى.