الزُّلُنْقُطَةُ: القَصِيرَةُ.

ويُقال للذَّكَرِ: زُلُنْقُطَةٌ؛ بالهاء.

المُقْرَنْفِطُ: المُسْتَكْبِرُ (١٧) من الغَضَبِ المُنْتَفِخُ.

قُطْرُبُلٌّ (١٨): مَوْضِعٌ.

القَنْدَفِيْرُ: الضَّخْمُ من الناس والإِبل. و هو من الرِّجال (١٩): الجافي الثَّقِيْلُ على الفؤاد. والعَجُوْزُ (٢٠).

مَرَّ (٢١) مَرّاً دَلَنْفَقاً ودَرَنْفَقاً: وهو مَرٌّ سَرِيعٌ كالهَمْلَجَة. ومنه ادْرَنْفَقَ: إذا تَقَدَّمَ.

القَفَنْدَرُ من الرِّجالِ: القَصِيْرُ الحادِرُ (٢٢). والضَّخْمُ من الإِبل. والأبْيَضُ من كلِّ شَيْءٍ.

القَنْدَفِيْلُ: الضَّخْمُ من الإِبل.

ادْلَنْفَقَ الرَّجُلُ: بمعنى ادْرَنْفَقَ أي (٢٣) أسْرَعَ وتَقَدَّم.

وخَرْقٌ مُدْلَنْفِقٌ: أي (٢٤) بَعِيْدٌ مُمْتَدٌّ.

القُفْرُنْبَةُ (٢٥): القَصِيْرَةُ القَمِيْئةُ، ويقال: قُفُرْنِيَةٌ (٢٦) -بالياء- (٢٧).

(١٧) وفي القاموس: المستكثر.
(١٨) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وقد نصَّ على صحة ذلك في القاموس وصحة تشديد الباء وتخفيف اللام أيضاً.
(١٩) زيادة من ت.
(٢٠) في ت: وقيل هي العجوز.
(٢١) في الأصول: ومرَّ، وحرف العطف زائد.
(٢٢) في الأصل وك: الحاذر، وما أثبتناه من ت والمحكم واللسان والقاموس.
(٢٣) زيادة من ت.
(٢٤) زيادة من ت أيضاً.
(٢٥) كذا في الأصول وبهذا الضبط، ولم نجدها في المعجمات.
(٢٦) كذا في الأصل، وفي ت: قَفُونيَّة، وفي ك: قُفرنِيَةٌ، وفي اللسان: القُفَزْنِيَة (بالزاي)، وفي التاج كاللسان.
(٢٧) لم ترد كلمة (بالياء) في ت.