الكاف والشين

كش:

كَشَّ البَكْرُ يَكِشُّ كَشِيْشاً: وهو صَوْتٌ من الكَتِيْتِ (١) والهَدِيْرِ.

والكَشْكَشَةُ: لُغَةٌ لرَبِيْعَةَ يقولونها عند كاف التَّأْنِيثِ؛ نحو عَلَيْكِشْ وبِكِشْ.

وبَحْرٌ لا يُكَشْكَشُ: أي لا يُنْزَحُ.

شك:

الشَّكُّ: نَقِيْضُ اليَقِينِ، شَكَّكَني أمْرُكَ، وأمْرُكَ يَشُكُّ عَلَيَّ.

والشِّكَّةُ: ما يَلْبَسُه الرَّجُلُ من السِّلاح، شَكَّ فيه يَشُكُّ. وسلاحٌ شاكٌّ؛ وشاكٌ (٢) -مُخَفَّفٌ-؛ وشائكٌ.

وشَكَكْتُه بالرُّمْحِ: خَرَقْته.

والشَّكائكُ: جَمْعُ شِكَّةٍ من السِّلاح (٣).

والشَّكُّ: ظَلْعٌ خَفِىٌّ، وبَعِيرٌ شاكٌّ، وقد شَكَّ؛ واشْتَكَّ اشْتِكاكاً.

والشَّكايِكُ: الفِرَقُ من الناسِ، الواحدةُ شَكِيْكَةٌ.

(١) في الأصل: الكتيب، وفي ك: الكثيب، والتصويب من ت. وفي المعجمات: بين الكتيت والهدير.
(٢) نبَّه في الأصل على جواز شاكٌ وشاكٍ.
(٣) من قوله: «شك فيه يشك» إلى قوله هنا: «من السلاح» سقط من ك.