وكَبِدُ الأرْضِ: ما فيها من مَعادِنِ المالِ، والجميع الأكْبَادُ.

وكَبِدُ السَّمَاءِ: ما اسْتَقْبَلَكَ من وَسَطِها، وكذلك كُبَيْدُ السَّمَاءِ (٥٨).

والكَبَدُ: المَشَقَّةُ في الأمْرِ، إنَّهم لَفي كَبَدٍ من أمْرِهم.

والرَّجُلُ يُكابِدُ اللَّيْلَ: إذا رَكِبَ هَوْلَه وصُعُوبَتَه. وكابَدْتُ ظُلْمَةَ اللَّيْلَةِ بكابِدٍ شَدِيدٍ: أي بمُكابَدَةٍ شَدِيدةٍ.

واللَّبَنُ المُتَكَبِّدُ: الذي يَخْثُرُ (٥٩) حتّى يَصِيْرَ كأنَّه كَبِدٌ يَتَرَجْرَجُ.

وتَكَبَّدْتُه تَكَبُّداً: إذا تَعَمَّدْتَه، وكَبَدْتُه: مِثْلُه.

والكَبْدَةُ: من الخَرَزِ الذي يَتَعَلَّقُها النِّسَاءُ ويَتَعَلَّقْنَ به مَحَبَّة أزْواجِهِنَّ.

ودارَةُ كَبِدٍ: لبَني أبي (٦٠) بَكْرٍ.

وكَبِدٌ: هَضْبَةٌ حَمْرَاءُ بالمَضْجَع؛ وهي مَواضِعُ لهم

الكاف والدال والميم

دمك:

الدَّمَكْمَكُ: الشَّدِيدُ من الرِّجالِ المُلَزَّزُ (٦١) الخَلْقِ السَّمِيْنُ.

ودَمَكَتِ الأرْنَبُ تَدْمُكُ دُمُوْكاً: وهو أسْرَعُ عَدْوِها.

والدَّمُوْكُ: أعْظَمُ من البَكْرَةِ يُسْتَقى عليها بالسانِيَةِ.

والمَدْمُوْكُ: الشَّدِيدُ العَصْبِ (٦٢).

ودَمَكْتُ الرِّشَاءَ دَمْكاً: أي فَتَلْتُه؛ أدْمُكُه.

وخَلْقٌ دامِكٌ: مُوْثَقٌ.

والمِدْمَكُ: الفِهْرُ؛ سُمِّيَ به لاسْتِدارَتِه وامِّلاسِه.

(٥٨) كذا في الأصول، وهي (كُبَيْداء السماء) في المعجمات كلها.
(٥٩) في ك: يخثن.
(٦٠) زيادة من ك، ومثل ذلك في التكملة والتاج.
(٦١) في م: الملزق الخلق، وفي ك: الملون الخلق.
(٦٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي (العَصَب) في م. ولكلٍّ من الضبطين معنى مقبول.