الكاف والتاء والميم

كتم:

الكَتَمُ: نَباتٌ يُخْلَطُ مَعَ الوَسْمَةِ للخِضَاب.

والاكْتِتَامُ: الصُّفْرَةُ.

والكُتْمَانُ: الكَتَمُ.

والكِتْمَانُ: نَقِيْضُ الإِعلانِ.

وناقَةٌ كَتُوْمٌ: وهي التي لا تَرْغُو (٤٩) إِذا رَكِبَها صاحِبُها.

والكاتِمُ من (٥٠) القِسِيِّ: التي (٥١) لا ترِنُّ إِذا أُنْبِضَتْ، وربَّما قيل:

كاتِمَةٌ.

وما راجَعْتُه كَتْمَةً: أي كَلِمَةً.

ومَكْتُوْمَةُ: اسْمُ زَمْزَمَ.

وكُتَامَةُ: جَبَلٌ (٥٢) /١٩٥ ب بالمَغْرِب.

تكم:

تُكْمَةُ: بِنْتُ مُرٍّ أُمُّ سُلَيْمٍ.

كمت:

كُمَيْتٌ: لَوْنٌ ليس بأشْقَرَ ولا أدْهَم، وقد كَمِتَ (٥٣) يَكْمِتُ كَمَاتَةً. وهو من الإِبِلِ: الذي يُخالِطُ حُمْرَتَه قُنُوْءٌ. وخَيْلٌ كَمَاتِيٌّ: أي كُمْتٌ.

وكُمَيْتٌ من أسْماء الخَمْرِ: فيها حُمْرَةٌ وسَوَادٌ.

(٤٩) في ك: لا ترعو.
(٥٠) زيادة من العين وغيره من المعجمات يقتضيها السياق.
(٥١) في الأصل وك: الذي، والتصويب من م والمعجمات.
(٥٢) كذا في الأصول، ولعل صوابه (جِيْلٌ).
(٥٣) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وضُبط في المعجمات بضم الميم، ونصَّ على الضم في القاموس، وعلَّق على ذلك في التاج فقال: والمعروف في أفعال الألوان الكسر فهو على خلاف القياس.