والرِّكَابُ: رِكَابُ السَّرْجِ، وجَمْعُه رُكُبٌ. والإِبلُ التي تَحْمِلُ القَوْمَ.

والرِّيَاحُ: رِكَابُ السَّحَابِ.

والمُرَكَّبُ: الذي يَغْزُو على فَرَسِ غيرِه. والشَّيْءُ المُثْبَتُ في الشَّيْءِ.

وفلانٌ كَرِيْمُ المُرَكَّبِ: أي المَنْصِبِ.

والرَّكِيْبُ: اسْمٌ للمُرَكَّبِ في الشَّيْءِ مِثْل الفَصِّ ونحوِه. وهو-أيضاً-: ما بَيْنَ نَهَريِ الكَرْمِ؛ وهو الظَّهْرُ الذي بَيْنَ النَّهْرَيْنِ. والقَرَاحُ من الأرض.

والرُّكَابُ: الكابُوْسُ.

والرَّكَبُ: مَعْروفٌ، والجميع الأرْكابُ، وهو للمَرْأةِ خاصَّةً.

والرَّكّابَةُ: شِبْهُ فَسِيْلةٍ تَخْرُجُ في أعْلى النَّخْلةِ عند قِمَّتِها.

والرُّكْبَانُ: سَوَابِقُ السُّنْبُلِ الذي يَخْرُجُ من القُنْبُعِ في أوَّلِه.

وهُمْ على أُرْكُوْبَةٍ واحِدَةٍ: أي على حالٍ واحِدَة.

كبر:

الكِبْرُ: العَظَمَةُ. والإِثْمُ الكَبِيرُ، وهي الكَبِيْرَةُ أيضاً. وقولُه عَزَّ وجَلَّ:

{وَالَّذِي تَوَلّى كِبْرَهُ} (٤٢) قال: عُظْمَ القَذْفِ، وكُبْرَه: يَعْني إثْمَه وخَطَأَه.

وإذا تَعَظَّمَ قيل: كَبُرَ يَكْبُرُ. وكَبُرَ الأمْرُ علينا كَبَارَةً.

والكُبْرُ: الرِّفْعَةُ في الشَّرَف.

والكِبْرِيَاءُ: اسْمٌ للتَّكَبُّرِ.

وقولُه عَزَّ وجَلَّ: {وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ} (٤٣) أي المُلْكُ.

والكِبَرُ: مَصْدَرُ الكَبِيرِ السِّنِّ من الناسِ والدَّوَابِّ، كَبِرَ يَكْبَرُ. والكُبَارُ والكُبَارَةُ: في معنى الكَبِير، وكذلك الكُبّارُ والكُبَارُ في نُعُوتِ الإِناثِ.

(٤٢) سورة النور، آية رقم:١١.
(٤٣) سورة يونس، آية رقم:٧٨.