ووَكَزَ أنْفَه: رَضَخَه (١٠).

زوك (١١):

زاكَ الرَّجُلُ في مِشْيَتِه يَزُوْكُ زَوْكاً وزَوَكاناً: إذا حَرَّكَ ألْيَتَه وفَرْجَه نحو مِشْيَةِ (١٢) الغُرَابِ، وهو زَوّاكٌ.

والمُزَوْزِكَةُ: التي إذا مَشَتْ أسْرَعَتْ وحَرَّكَتْ ألْيَتَيْها وجَنْبَيْها.

ومَرَّ يَزِيْكُ في مَشْيِهِ ويَحِيْكُ: أي يَمِيْسُ ويَتَبَخْتَرُ، وهو الزَّيَكَانُ والزَّأَكَانُ (١٣) -بالهَمْز-أيضاً.

وزَأَكْتُ المَرْأةَ: نَكَحْتها.

وزك:

مُهْمَلٌ عنده (١٤).

الخارزنجيُّ: أوْزَكَتِ المَرْأةُ عند النِّكاح إيْزَاكاً: إذا لانَتْ و (١٥) واتَتْ.

(١٠) في ك: رضحه.
(١١) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلف على ذلك، وقد نصَّ الأزهري على إهماله في العين، وورد في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج في (زوك) أو (زيك) أو كليهما.
(١٢) في ك: نحو لمشية.
(١٣) في م: والزاكان، وفي ك: والزاكاز.
(١٤) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١٥) زيادة من م.