الجيم والثاء
جث:
الجَثُّ: قَطْعُكَ الشَّيْءَ من أصْلِه. والاجْتِثاثُ أوْحى منه، يُقال: اجْتُثَّ وانْجَثَّ. وهو جِثَاثُ كذا: أي سَبَبُ اسْتِئْصَالِه.
والشَّجَرَ ةُ (١) المُجْتَثَّةُ: التي لا أصْلَ لها في الأرض.
والجَثِيْثُ: الوادِئُ (٢) من النَّخْلِ، وقيل: هي التي جُثَّتْ أي نُقِلَتْ.
والجَثِيْثَةُ: الثَّقِيْلَةُ من الفُسْلانِ.
والجُثَّةُ: خَلْقُ البَدَنِ. والجَمَاعَةُ من الناس. والجميع جُثَثٌ.
وجُثِثْتُ منه: أي فَرِقْتُ، فأنا مَجْثُوثٌ. وجُثَّ الرَّجُلُ وجُئثَ.
والمُجْتَثُّ من العَرُوض: مُسْتَفْعِلُنْ فاعِلاتُنْ /٢٠٩ أ مَرَّتَيْنِ.
والجَثْجَاثُ: من نَباتِ الرَّبِيع يَيْبَسُ (٣) في الصَّيْفِ، وكذلك الجَثْيَاثَةُ.
وقيل: هو اسْمُ ماءٍ لغَنِيٍّ (٤).
(١) زيادة من م.
(٢) كذا في الأصل وك، وفي م: الوديُّ. وهو الوديّ-بلا همز-في المعجمات.
(٣) في ك: ينبس.
(٤) ماء غنيٍّ هذا هو الجثاثة في التاج، ولعله من أخطاء الطبع، وفي معجم البلدان:٣/ ٦١ (الجثياثة) كالأصل.