جفس:

الجِفْسُ: لُغَةٌ في الجِبْسِ وهو اللَّئيمُ، وكذلك الجَفِيْسُ، وجَمْعُه أجْفاسٌ.

وإذا أتْخَمَ الرَّجُلُ قيل: جَفِسَ يَجْفَسُ جَفَساً (٥٧).

فجس:

الفَجْسُ: من التَّفَجُّسِ وهو عَظَمَةٌ وتَطَاوُلٌ. وقيل: هو القَهْرُ. وهو -أيضاً-: أنْ يَبْتَدِعَ الفِعْلَ لم يُسْبَقْ إليه، ولا يكونُ إلاّ في الشَّرِّ (٥٨).

الجيم والسين والباء

جبس:

الجِبْسُ: الرَّدِيءُ الجَبَانُ، والجَبْسُ (٥٩) مِثْلُه. وهو اللَّئيمُ أيضاً. ويُسَمّى به أولاد الدِّبَبَةِ.

والأجْبَسُ (٦٠): الضَّعِيْفُ.

والمَحْبُوسُ: الرَّجُلُ المَأْبُونُ.

وتَجَبَّسَ في مَشْيِه تَجَبُّساً: تَبَخْتَرَ.

بجس:

البَجْسُ: انْشِقاقٌ في قِرْبَةٍ أو حَجَرٍ أو أرْضٍ يَنْبُعُ منه الماءُ. وتَبَجَّسَ الغَرْبُ والعَيْنُ والسَّحَابُ.

وبَجَسْتُ الجُرْحَ: بَطَطْتَه.

سبج:

السَّبِيْجَةُ: ثَوْبٌ يَلْبَسُه الطَّيّانُونَ له جَيْبٌ ولا يَدَانِ له.

(٥٧) ضُبط المصدر في الأصول بسكون الفاء، وما أثبتناه من المعجمات ونصِّ التاج.
(٥٨) في م: في الشيء.
(٥٩) كذا في الأصول، والوارد في المعجمات: الجَبِيس.
(٦٠) ورد بالحاء المهملة في ك، وكذلك المجبوس في الفقرة الآتية.