يُحَسَّنُ بها، وجَمْعُها رَجَائزُ. وعَصاً تكونُ في أسْفَلِ الخِدْرِ مَبْنيٌّ عليها.

ورَجَزْتُ أحَدَ العِدْلَيْنِ بالآخَرِ: إذا عَدَلْتَ أحَدَهما بالآخَرِ.

والرِّجْزُ: العَذَابُ، وأصْلُه الثِّقلُ والحِمْلُ. والأمْرُ الشَّدِيدُ يَنْزِلُ بالناس.

والرُّجْزُ: عِبَادَةُ الأوْثانِ، ويُقْرَأُ باللُّغَتَيْنِ جميعاً. وهو الإِثْمُ أيضاً.

والرَّجَزُ: مَصْدَرُ الأرْجَزِ والرَّجْزَاءِ: وهي الناقَةُ التي تُرْعَدُ إذا قامَتْ لضَعْفِها.

الجيم والزاي واللام

جزل:

الجَزْلُ: الحَطَبُ اليابِسُ. والعَطَاءُ الكَثِيرُ الجَزِيْلُ، وأجْزَلَ الرَّجُلُ العَطاءَ.

وجَزْلُ الحَمَامِ /٢١٤ ب: صَوْتُه، وقد جَزَلَ يَجْزِلُ.

وجاءَ زَمَنُ الجِزَالِ والجَزَالِ: يَعْنِي الصِّرَامَ.

وجَزَلْتُ الصَّيْدَ: قَطَعْتَه بنِصْفَيْنِ.

وامْرَأَةٌ جَزْلَةٌ: ذاتُ أرْدَافٍ وعَجِيْزَةٍ.

والجَزَلَةُ: دَبَرَةٌ على كاهِلِ البَعِيرِ تُضْعِفُ يَدَ البَعِيرِ، يُقال: بَعِيرٌ أجْزَلُ وناقَةٌ جَزْلاءُ.

والجَوْزَلُ: فَرْخُ الحَمَامِ. وشَيْءٌ مِثْلُ الرِّطْلِ من خَشَبٍ. والسَّمُّ.

زجل:

الزَّجْلُ: الرَّمْيُ بالشَّيْءِ تَأْخُذُه بيَدِكَ وتَرْمي به. وإرْسالُ الحَمَامِ الهادي من مَزْحَلٍ (١٢) بَعِيدٍ.

والزَّجْلُ (١٣): رَفْعُ الصَّوْتِ الطَّرِبِ. وحَادٍ زَجِلٌ، زَجِلَ يَزْجَلُ زَجَلاً. وغِنَاءٌ زاجِلٌ. والأَزْجَلُ: الصَّوْتُ، والزَّجَلُ مِثْلُه.

(١٢) في م وك: مرحل، وفي العين والتهذيب واللسان والتاج: مزجل. وما أثبتناه هو الصواب.
(١٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول؛ والمراد بها المعنى المصدريّ، وضُبطت في المعجمات بالتحريك، وسيورد المؤلف ذلك.