وحَيٌّ عَرُوْضٌ: كَثيرٌ.

والعَرُوْضُ: طَريقٌ في عُرْضِ الجَبَل، وهو ما اعْتَرَضَ في مَضِيْقٍ، والجَميعُ: العُرُضُ (٣٨). وعَرُوْضُ (٣٩) الجَبَلِ: شُعْبَةٌ منه.

والعَرُوْضُ: السَّحابُ، وكذلك: العِرْضُ والعَرْضُ والعَارِض.

وعَرُوْضُ الشِّعْر: فَواصِلُ الأَنْصاف، يُؤنَّثُ، ويجوز تذكيرُه. وقيل: هو النِّصْفُ الأَوَّلُ من البَيْت. ومنهم مَنْ جَعَلَه طريقَ الشِّعْرِ وناحِيَتَه.

وتَعَرَّضَ له بكذَا ولِمَعْروفِه.

وهو عِرِّيْضٌ: يَتَعَرَّضُ للناس بالشَّرِّ.

وتَعَرَّضَ كذا (٤٠): أبْدى عُرْضَه.

وتَعَرَّضَ الشَّيْءُ والحَبُّ (٤١): فَسَدَ.

وتَعَرَّضْتُ الجَبَلَ (٤٢): أخَذْتَ فيه يَميناً وشِمالاً.

وعَرَّضْتُ له وبه: خِلافُ صَرَّحْت. ومنه المَعَاريض.

وعَرَفْتُه في مِعْرَاضِ كَلامِه: أي فَحْواه.

وعَرَّضَ: ذَهَبَ بالشَّيْء مَرَّةً هكذا ومرَّةً هكذا.

واسْتَعْرَضَهُم بالسَّيْفِ: لم يُبْقِ أحَداً إلاّ ضَرَبَه. وكذلك اسْتَعْرَضَهم بالعَطاء.

والأَعْرَاضُ: جَمْعُ عِرْضٍ: وهو الأرَاكُ والأَثْلُ والحَمْضُ. وحَكى

(٣٨) وفي مطبوع العين: «ويجمع عروض» بعين مضمومة.
(٣٩) هكذا ضبطت الكلمة في ك، وأهمل ضبط العين في الأصل.
(٤٠) في ك: وتعرض له بكذا.
(٤١) الحاء مفتوحة في الأصل وبعض المعجمات، وقد ضمت في مطبوع المحكم واللسان.
(٤٢) كذا في الأصلين، والمعروف في المعجمات أن الفعل يعدى ب‍ «في».