واللُّجَمُ: اللُّجَجُ.

ومَثَلٌ (٦٧): «عَطَسَتْ به اللُّجَمُ» -على وَزْنِ صُرَدٍ-: أي ذَهَبَتْ به المَنِيَّةُ.

وأمْرٌ لُجَامٌ: أي يُتَطَيَّرُ منه، ومنه اشْتُقَّ: بَنُو لُجَيْمٍ.

واللُّجَمُ: الوَزَغُ، وجَمْعُه لُجْمَانٌ ولِجْمَانٌ (٦٨).

واللُّجْمَةُ: الخِرْقَةُ التي تَشُدُّها المَرْأةُ من أسْفَلِها إلى سُرَّتِها.

و ١٦ - في الحَدِيثِ (٦٩): «تَلَجَّمي وتَحَيَّضي سِتّاً». أي اتَّخِذي لُجْمَةً.

ولَجَمْتُ الثَّوْبَ والكِسَاءَ: إذا خِطْتَه.

والمُلَجَّمُ: الفَمُ، ومَوْضِعُه: اللِّجَامُ.

ملج:

المَلْجُ: تَنَاوُلُ الثَّدْيِ والضَّرْعِ بِأدْنى الفَمِ،

و ١٦ - في الحَدِيث (٧٠): «لا بَأْسَ في الإِمْلاجَةِ (٧١) والإِمْلاجَتَيْنِ». وذلك في الرَّضاعَةِ.

ومَلَّجَ الشَّيْءَ ومَلَّسَه: بمعنىً، ومنه: مالَجُ (٧٢) الطِّيْنِ.

وغُصْنٌ أُمْلُوْجٌ: غَضٌّ (٧٣).

ومَلَجَها: أي نَكَحَها. ويا ابْنَ مَلاّجٍ، وهو شَتْمٌ كالمَصّانِ.

لمج:

اللَّمْجُ: تَنَاوُلُ الحَشِيْشِ بأدْنَى الفَمِ. وَهَلْ عِنْدَكَ لَمَاجٌ آكُلُه.

(٦٧) ورد في التكملة والتاج.
(٦٨) أشار في الأصل إلى جواز فتح اللام وكسرها.
(٦٩) ورد في غريب أبي عبيد:١/ ٢٧٨ والصحاح والأساس والفائق:٣/ ٢٥٤ واللسان والتاج.
(٧٠) ورد في العين وغريب أبي عبيد:٣/ ٦٠ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:٣/ ٣٨٣ والأساس واللسان والتاج.
(٧١) كذا في الأصل وك، وفي م والعين: لا بأس بالاملاجة، وفي المصادر الاخرى: لا تُحَرِّم الاملاجة.
(٧٢) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر اللام، والمثبت من م والصحاح واللسان ونصِّ القاموس.
(٧٣) في ك: وغضٌّ.