جاسٍ. وأرْضٌ جاسِيَةٌ. وجُسِئَتْ فهي مَجْسُوْءَةٌ (٩)؛ وأُجْسِئَتْ (١٠) فهي مُجْسَأَةٌ.

سجو:

سَجَا البَحْرُ يَسْجُو سَجْواً: إذا سَكَنَتْ أمْوَاجُه.

وأُتِيْنا بطَعَامٍ فما ساجَيْناه: أي ما مَسِسْناه.

وساجَيْتُ ضَيْعَةً: عالَجْتَها.

وناقَةٌ سُجُوٌّ: أي غَزِيْرَةٌ في الماءِ واللَّبَنِ. وما كانَتْ سَجْواً (١١)، وقد أسْجَتْ.

وسَجَا اللَّيْلُ (١٢): سَكَنَ.

والسَّجْوَاءُ (١٣): الناقَةُ التي تَسْكُنُ حَتّى تُحْلَب.

وسَجَتِ الناقَةُ تَسْجُو سُجُوّاً: إذا حَنَّتْ وَمَدَّتْ حَنِيْنَها على جِهَةٍ واحِدَةٍ.

وامْرَأَةٌ ساجِيَةٌ: للفاتِرَةِ (١٤) النَّظَرِ؛ يَعْتَري الحُسْنَ في النِّسَاءِ.

ولَيْلَةٌ ساجِيَةٌ: إذا كانَتْ ساكِنَةَ الرِّيْحِ غَيْرَ مُظْلِمَةٍ.

والمُنْسَجِي: نَحْوُ السّاجِي.

وسَجَا: اسْمُ بِئْرٍ.

(٩) في الأصول: مَجْسُؤة، والمُثبَت من التكملة واللسان والقاموس.
(١٠) في الأصول: واجسيت، والصواب ما أثبتناه.
(١١) أشار في الأصل إلى جواز فتح السين وضمِّها. وقد أثبتنا هذه الفقرة كما ضُبطت في الأصول، ولم نجدها في المعجمات.
(١٢) في الأصول: وسَجَا اللبنُ، ويبدو أنه تصحيف، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات.
(١٣) في ك: والسجو.
(١٤) في ك: للفايزة.