وامْرأةٌ مَعْضُوْبَةٌ: أي مَعْضُوْلة عن الأزْواج.

وعَضَبَني الوَعْكُ: حَبَسَني ونَهَكَني.

وعَضِبَتِ الشّاةُ عَضبْاً وعَضَباً: انْكَسرَ أحَدُ قَرْنَيْها. وعَضَبْتُها أنا، وأعْضَبْتُها؛ جميعاً.

والعَضْبَاءُ أيضاً: التي في إحْدى أُذُنَيْها شَقٌّ.

والأَعْضَبُ: الذي لا إخْوَةَ له ولا أحَدَ. والقَصيرُ اليَدِ أيضاً.

العين والضاد والميم

عضم:

العَضْمُ في القَوْس: المَعْجِسُ، والجَميعُ: العِضَامُ. وخَشَبَةٌ ذاتُ أصَابعَ يُذَرّى بها الطَّعَامُ فَيَنْقى (٩٥) من التِّبْن. ولَوْحٌ عَريضٌ للفَدّانِ في رأسِه حَدِيْدَةٌ (٩٦) يُشَقُّ بها الأَرضُ. والأرْوى.

والعَيْضُوْمُ (٩٧): الأَكُوْلُ. والعَضُوْض.

والعِضَامُ: عَسِيْبُ البَعير، والجَميعُ: العُضُم.

معض:

مَعِضَ من شَيْءٍ سَمِعَه؛ وامْتَعَضَ: شَقَّ عليه وتَوَجَّعَ منه وغَضِبَ.

وأمْعَضْتُه ومَعَّضْتُه.

والمَعَّاضَةُ من الإِبل: التي تَرْفَعُ ذَنَبَها عند نِتاجِها.

(٩٥) في ك: فيبقى.
(٩٦) في ك: جديدة.
(٩٧) يرى الأزهري ان الضاد تصحيف الصاد وان البشتي الخارزنجي هو المصحف لهذه الكلمة وعنه رواها من جاء بعده، ولكن ابن سيدة في المحكم يرويها عن كراع.