وامْرأةٌ مَعْضُوْبَةٌ: أي مَعْضُوْلة عن الأزْواج.
وعَضَبَني الوَعْكُ: حَبَسَني ونَهَكَني.
وعَضِبَتِ الشّاةُ عَضبْاً وعَضَباً: انْكَسرَ أحَدُ قَرْنَيْها. وعَضَبْتُها أنا، وأعْضَبْتُها؛ جميعاً.
والعَضْبَاءُ أيضاً: التي في إحْدى أُذُنَيْها شَقٌّ.
والأَعْضَبُ: الذي لا إخْوَةَ له ولا أحَدَ. والقَصيرُ اليَدِ أيضاً.
العين والضاد والميم
عضم:
العَضْمُ في القَوْس: المَعْجِسُ، والجَميعُ: العِضَامُ. وخَشَبَةٌ ذاتُ أصَابعَ يُذَرّى بها الطَّعَامُ فَيَنْقى (٩٥) من التِّبْن. ولَوْحٌ عَريضٌ للفَدّانِ في رأسِه حَدِيْدَةٌ (٩٦) يُشَقُّ بها الأَرضُ. والأرْوى.
والعَيْضُوْمُ (٩٧): الأَكُوْلُ. والعَضُوْض.
والعِضَامُ: عَسِيْبُ البَعير، والجَميعُ: العُضُم.
معض:
مَعِضَ من شَيْءٍ سَمِعَه؛ وامْتَعَضَ: شَقَّ عليه وتَوَجَّعَ منه وغَضِبَ.
وأمْعَضْتُه ومَعَّضْتُه.
والمَعَّاضَةُ من الإِبل: التي تَرْفَعُ ذَنَبَها عند نِتاجِها.
(٩٥) في ك: فيبقى.
(٩٦) في ك: جديدة.
(٩٧) يرى الأزهري ان الضاد تصحيف الصاد وان البشتي الخارزنجي هو المصحف لهذه الكلمة وعنه رواها من جاء بعده، ولكن ابن سيدة في المحكم يرويها عن كراع.